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7 月 13, 2023 309 0 道格拉斯•麥克馬納曼執事, Canada
从事

感恩的態度

今生快樂的關鍵是什麼?一旦你意識到這一點,你的生活將永遠不會一樣

基督醫治十個麻風病人的記載繼續深深地打動著我。麻風病是一種可怕的疾病,使受害者與家人分離並陷入孤立。他們呼喚基督“可憐我們”。祂做到了,把生命還給了他們。他們可以回到家人身邊,與社群一起敬拜並再次工作,擺脫要求乞才能生存的極度貧困境況。他們所經歷的快樂應是不可思議的。但十個人中只有一個人回來向祂稱謝。

禮物背後的意義

我不打算評論沒有回來那九個人的對錯,但回到耶穌身邊的那一個人是明白“禮物”背後重要意義的。當天主賜予禮物時,當祂回應禱告時,這是屬於祂個人的意願的。衪總是被藏於那個禮物中。接受禮物的要點是接受給予禮物的人。任何被親切地贈送的禮物都象徵著送禮者的愛,所以收到禮物的人會接受送禮的那人。禮物本身最終可能會破爛或腐化,但與贈送者的紐帶仍然存在。因為主是永恆的,祂的愛是永恆的,永遠不會退縮。就像一個慈愛的父母和一個忘恩負義的孩子之間,他不斷給予,等待浪子回頭歸向他的那一刻。拒絕感謝別人贈與禮物的人就像一個被寵壞的孩子的行為,類似於盜竊。在興奮中回來謝恩的麻風病人就沒有忘記這一點。

感恩精神是宗教精神的根源。我們的整個生活,每一刻,都是一份純粹的禮物。讓我們暫緩下來,反思一下得到了多少祝福。祂對我們每個人說了什麼?“我愛你。”每個祝福都是一個邀請,通過使用禮物來分享祂的愛來回報祂的愛。如果我們沒有發現作為我們恩賜來源的人,那麼一段時間後它們將沒有多大意義。這些禮物會「變老」並被擱置一旁,而我們的欲望卻一直不停, 希望尋求更多。

領受神品後我被分配到精神病院和附近的監獄工作。在監獄裡,經常要等待很長時間才能通過安檢。在最終進入被監禁者應該等待的牢房後,通常會有另一個乏味的等候。在這一切之後,我只能隔著玻璃牆與囚犯通電話四十分鐘。

上鎖的門和磚牆

雖然醫院的每個單元都是上鎖的,但我有一把進出的鑰匙。精神分裂症最危險病人的房間却是例外,我是沒有有鑰匙的。保安人員會通過攝像頭識別我並遙距解鎖。一旦那扇門在我身後關上,另一扇門就會打開,這樣我就可以進去看病人了。在被鎖著的鋼門和磚牆包圍和在保安攝像機的注視下整個周末之後,當我可以離開並開車回家時,我鬆了一口氣。仰望著美麗的藍天,沒有牆壁的阻礙,我被一種深深的喜悅所征服。我第一次完全感受到了我的自由。我可以出入任何出口處,我可隨心所欲,在任何可以下車的地方停下,買一杯咖啡,或者甜甜圈。我可以自由選擇,沒有人會試圖阻止我,搜查我,跟隨我或監視我。

在這種欣快的體驗中,我意識到我對很多事都好像理所當然的。“理所當然”是一個有趣的表達。它的意思是我們沒有注意到某些東西已經被“給予”了,沒有注意到和感謝給予者。今生喜樂的關鍵是意識到一切都是白白給予的禮物,並意識到每一份禮物背後的人,是天主自己。

不完全理解認識

關於醫治十個麻風病人的一個重要觀點是與他們的醫治方式有關的。耶穌對他們說:“你們去向祭司展示自己吧”(他們是唯一能證明這十人已沒有感染的人,這樣就可讓他們回家了)。但福音說他們是「在路上得到醫治的」。換句話說,當耶穌告訴他們去向祭司展示自己時,他們還沒有被醫治。他們在“路上”被治癒了。我們可以想像一下他們當時困惑的心情。“我為什麼要祭司展示自己,你還沒做任何事情?我仍然患有麻風病」。所以,他們必須信任。他們必須服從並首先採取行動。直到那時,他們才痊癒。

天主就是這樣微妙地工作的。只有當我們選擇先跟隨衪活出信仰時,我們才能真正理解主——換句話說,我們要盲目順服他!那些堅持親眼見証行動成果前才充分相信和明白的人幾乎總是不會真正認識天主的。

我們知道基督對我們說的話:遵守誡命。在最後的晚餐上,他指示他的宗徒“這樣做是為了紀念我”。他還勸勉我們不要為我們穿的、吃的或喝的而焦慮,因為主知道我們的需要。“首先尋找天主的的國度,那麼所有其他的東西都會被提供的”。如果我們憑著信德生活,按照祂的話語行事,最終會帶著恩典的光去理解和明白天主的。但是現今還有許多人害怕任何擾亂他們舒適生活的事情,除非他們可以確信自己慾望的實現沒有受到威脅, 否則他們便拒絕按照誡命行事。因此,他們在黑暗中渡過一生,沒有真正認識主的喜樂。要知道治癒是在決定在於我們的行為是否符合主的誡命之後,甚至在我們理解為什麼之前,就像信任和順服父母的小孩子一樣。

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道格拉斯•麥克馬納曼執事

道格拉斯•麥克馬納曼執事 是南安大略省退休的宗教和哲學教師。他在尼亞加拉大學教授天主教教育。他身為執事,勇敢無私地為那些精神疾病患者服務。

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