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我們都曾在某個時刻與天主搏鬥,但我們什麼時候才能真正獲得平安呢?
最近,一位掙扎中的朋友告訴我:「我甚至不知道該祈禱什麼」。她想祈禱,但越來越厭倦要求一些沒有到來的東西。我立刻想到了聖伯多祿儒瑞安愛麥(Saint Peter Julian Eymard)的聖祭祈禱方式。他邀請我們以彌撒的四個結尾為榜樣:崇拜、感恩、贖罪和請求。
禱告不僅僅是祈求。雖然有時我們對親人的需求和擔憂是如此迫切,以至於我們什麼都不做而只是祈求、祈求、懇求,然後再祈求。我們可能會說:「耶穌,我把這事交在你手裡」,但三十秒後,我們又把它從祂手中奪回來,又一次解釋為什麼我們再次需要它。我們擔心、煩惱和失眠。我們不給予足夠長的時間去聽聽天主可能試圖對我們疲憊的心靈低語什麼。天主讓我們這樣兜兜轉轉了一會,等著我們筋疲力盡,意識到我們不是在要求衪幫助,而是在試圖告訴衪需要如何幫助我們。當我們厭倦了摔跤並最終投降時,我們才學會了一種更好的祈禱方式。
在給斐理伯人的信第四章第六節和第七節中,聖保祿教導我們應該如何向上主祈求:「你們甚麼不要掛慮,只在一切事上,以懇求和祈禱,懷著感謝之心,向天主呈上你們的請求;這樣,天主那超乎各種意想的平安,必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。」(斐理伯書 4:6-7)
我們為什麼擔心?我們為什麼會焦慮?因為,就像聖伯多祿一樣,他不再看耶穌,開始沉淪(馬竇福音14:22-33),我們也忽視了真理,選擇聽從謊言。每一個焦慮想法的根源都隱藏著一個彌天的大謊話——認為天主不會照顧我,無論我現在擔心什麼問題都比上主更大,天主會拋棄我,忘記我……畢竟,我沒有一個慈愛的父親。
我們如何打擊這些謊言?用真理。
「我們必須通過簡單而冷靜地看待天主的真理來簡化我們的思想工作」,聖伯多祿儒瑞安愛麥提醒我們說。
真理是什麼?我喜歡聖德蘭修女的回答:「謙卑就是真理」。《天主教教理》告訴我們,「謙卑是禱告的基礎」。禱告是將我們的心靈和思想提升到天主面前。這是一種對話,一種關係。我不能和一個我不認識的人扯上關係。當我們謙卑地開始禱告時,我們承認天主是誰以及我們是誰的真理。我們認識到,在我們自己身上,我們只不過是罪惡和苦難,但天主使我們成為祂的兒女,在祂裡面,我們可以做一切事情(斐理伯書4:13)。
正是這種謙卑,這種真理,使我們首先崇拜,然後是感恩,然後是悔改,最後是祈求。這是一個完全依賴天主的人的自然發展。因此,當我們不知道該對天主說些什麼時,讓我們祝福祂並讚美祂的名。讓我們想想所有天主賜予的祝福,感謝祂為我們所做的一切。這將幫助我們相信,這位一直與我們同在的天主今天仍然在這裡,並且總是和我們一同渡過順境和逆境。
Ivonne J. Hernandez is a lay Associate of the Blessed Sacrament, president of Elisheba House, and author of The Rosary: Eucharistic Meditations. She writes regularly for many Catholic blogs and lives in Florida with her husband and two of her young adult sons.
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