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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

你会得到洁白圣体圣事的超圣本质。就像太阳不能被洁白圣体分解。让我们假设圣体可以被分割: 即使有可能将圣体圣事分解成数千个微小的粒子, 在每一个微小的粒子中, 都有基督、整个天主和人类的存在。就像镜子会粉碎成数千块一样,圣体不会粉碎或分解你在圣体中见到的天主和人的形象。天主和人的形象都存在于每一个被分开的部分。与火相反, 圣体的形象在信仰或神性上并没有减少

让我们看看下面的例子: 如果你有一支蜡烛, 整个世界的蜡烛都会从那支蜡烛上点燃, 蜡烛的光芒就不会减弱, 每个人都会有点燃的蜡烛。虽然点燃蜡烛的火焰可或多或少, 但每个人都会得到一样的的火焰来点燃蜡烛。除非它做得更好, 这个例子一直成立。

如果有很多人带来各种大小的蜡烛–一个人拿着两支蜡烛, 一个人拿着六支蜡烛, 一个人拿着一支重达一盎司的蜡烛, 一个拿着一磅或更多的蜡烛–那么你就能看到所有点燃的蜡烛的颜色。从颜色上, 它的光, 它的热, 你会判断拥有一盎司蜡烛的人比拥有一磅蜡烛的人的光线要少。对于那些接受圣事的人来说就是这样。人拿着自己的蜡烛, 这样他就能接受圣事; 但是, 那个蜡烛是没有被点燃, 但他领受圣体圣事, 那个蜡烛就会被点燃,。事实上, 你们都是相似的, 是按照我的肖象创造的, 作为基督徒你们透过洗礼,就能在我的圣宠在美德中尽情成长。虽然你们不需要改变我赋予你们的信仰生命, 但是你们要通过增加爱德, 多做善工成长,现在你还来得及做这些,因为一旦时间终结,就再也不可能了。

[关于基督圣体, 耶稣向锡耶纳的圣加大肋纳

透露以下的话: 节选自 “圣加大肋纳锡耶纳的对话“]

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

他知道我们头上的每一根头发。我记得第一次在洗澡的时候, 我的手指穿过头发, 一丛头发掉了出来。从我在成长过程中听到的情况来看, 在你的嘴唇上方长一些毛发对很多女人来说是相当正常的, 但我不知道是什么原因让我下巴长出毛发, 或者是脸上已经开始长出了两鬓胡须。

我在15岁时被诊断为多囊卵巢综合症 (pcos), 一年多以来没有正常的月经周期。事实证明, 每10名妇女中就有1人被诊断为多囊卵巢综合症。我的血液报告显示, 我的雄激素水平显著升高, 我能看到的只是我自己感觉越来越不像女人。但是在我15岁的时候看不到的是我能通过我身上的缺陷变得完整。

自从15岁开始,我便开始相信我的价值来自我的身体外貌的谎言。在我成长的过程之中,这个谎言为不同的形式表现出来—— 因对外表的不自信,从而依赖于化妆来使自己变得体面,同时也因为得了这个病我很可能不能生育,以为因此会得不到爱。我与男孩们恋爱,希望可以让他们喜欢我,也就可能得到了他们的爱。但是我感到越来越空虚,最后我不得不在这种空虚中面对真实的自己。甚至当我遇见我们神圣的主以后, 我仍然难以接受我身体上这个看起来不能接受的部分。真见鬼,今天我仍然因为这个疾病不肯爱自己。但就在过去的某个时刻,在绝望的泪水和掉了另一团头发后,7个月期望不到正常的月经周期后的绝望——在害怕,失落和痛苦中-——我找到了真理。

有些时候我很难接受这个事实,我们良善的主啊,因着一些神的美意创造了我。不仅是坏掉的卵巢和混乱的月经周期,祂欣喜我的一切。祂深爱这个女人,她的身体,她的过去,现在和未来。而且,最重要的是,她的心。我亲爱的朋友们, 我一生都在忽视天主给予的生命, 而且总是想去试图拥有那不属于我的完美身体,导致我已经忘记了要为一颗更充满基督的心而奋斗。我过去因错误以我身体外貌来确定存在价值的方式, 让我完全忽略了自己内心不可夺去的善良。过去我很忙碌地因身体的缺陷而说”对不起”, 我失去了为我所有的祝福而说”多谢”的能力。

不久前, 我的一位亲爱的朋友为我祈祷, 因为我愤怒地哭泣, 感觉自己好像要被悲哀淹没。我永远不会忘记她对我说的话: “你要知道你没有什么问题。即使是你的多囊卵巢综合症也属于主, 现在是你回归祂的时候了”。我们常常让邪恶利用我们的 “不完美” 来击败我们, 责备自己。对你来说, 这可能是一种健康状况、一种瑕疵或恐惧, 但无论它是什么, 无论它看起来多么强大, 我们的耶稣都已经战胜了它。无论你沉入在任何海洋,他都会找回来,甚至是海和风都要服从他 (玛窦福音 8:27)。 他”知道你头上的每一根头发” (路加福音 12:7), 甚至知道你失去了的头发, 或者那些长在你认为不该长的地方的毛发。你一切正常。即使你不相信,他已把你创造得很完美。

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

当我就福传议题进行演讲时,我们会阅读教会关于福传的档, 我可以在现场感受到人们的热诚。在新世界中传福音、福音的喜悦和来自教宗、思想家、圣人和无神论者的大量引语让人们激动不已, 准备走上街头现身说法。虽然看到教会领袖的热诚是一种很好的感觉, 但当我开始分享当前的统计资料时, 这种热情往往会消失。真实的,无情的的资料证实了我们今日教会人数的严重流失。

在这些统计资料中, 有一个比任何其他统计资料都更让我伤心。在基督徒中, 天主教青少年每天祈祷的可能性最小。这让我很伤心, 因为我们传统上在个人祈祷、默观和神秘主义方面是最丰富的。我认识许多福音派教徒, 当他们开始深入研究个人祈祷时, 他们开始阅读天主教文章和灵修大师的著作。默顿 (Thomas Merton), 罗尔 (Richard Rohr), 亚维拉的德兰 (Theresa of Avila), 十字若望 (John of the Cross), 埃克哈特 (Meister Eckhart), 坎贝斯的多马 (Thomas Kempis) 和朱利安的诺维茨基 (Julian of Norwich) 都是我们宝库里伟大的作家和神秘主义者, 我的福音派朋友很高兴发现了这些著作, 但是许多天主教徒却闻所未闻

第二个令人烦恼的统计资料是, 天主教在基督教会中的流失率最高。更糟糕的是, 一些自称天主教徒而不是离教者之中, 只有16% 的人积极参与教会。比圣公会教友们的13%出席率略高一点。

第三个统计资料–听起来象是矛盾的–出席弥撒并非意味着一直出席弥撒。我们的意思是, 每个星期天带孩子去教堂, 根本不能保证他们在上了大学和以后的日子中继续参加弥撒。在所有的因素中,最能保证人在生活中持续去教会的一个因素就是个人的日常祈祷。

似乎这样就看起来很清楚了: 1.最能保障你和宗教的不断联系就是日常的祈祷; 2. 天主教青少年每天祈祷的可能性最小; 3. 天主教会比一些教会团体和基督教会有最高的流失率。这看来是理所当然吗? 

因此, 作为青年牧民工作者和父母, 我们能做的最重要的事情就是去培养我们的青少年们做日常祈祷。我不知道为什么我们没有做好这件我们应该做好的事情。当我在教区的时候, 我带领着教徒们做非常好的祈祷。蜡烛、奉香、音乐、灯光、我们每周祈祷必定宣读圣言;我们的青年之夜是多么令人惊叹。然而, 我不记得问过青少年有没有个人祈祷的习惯。我想和他们分享经验。我想指导他们教会的训导, 但我是否有帮助他们发展个人祈祷呢? 

对于那些按照读经集的人,就拥有所有工具去帮助我们的青少年这样做。我们不只是把圣经放到我们的青少年手中说,”开始读吧。“教会礼仪年册和每日读经提供了我们一个由圣经承传下来的指引。。更重要的是, 教会还教会我们「圣言诵读」(lectio divina),分四个步骤用圣言祈祷:

用你的身体诵读这段经文。

用你的思维。回想一下今天发生的事情,包括在学校以及与朋友还有家人之间的。基于你生活中的事情来想这段经文对你到底是什么意思

用你的感觉。既然你懂得了这段经文在你生活中的意义。那么你想祈求什么呢?

用你的直觉。天主对你回应了些什么?

我们必须记住, 我们的信仰不是一种思想意识。我们的信德是建立在一个人身上, 耶稣基督。是天主与我们的相遇, 爱他, 跟随他, 和与他合而为一。我觉得我们这些青年事工的人都渴望一个创新方案,运动或新思想, 能够阻止青年人从教会中流失。我们的传教之旅、领导能力培训会议、礼仪更新的努力, 只有植根于能与他们每天相遇的主才有意义,。早在我还在教区青年牧民的时候, 我就发现好的青年事工就是要懂得问正确的问题。也许我们能问的最好问题是, “昨晚你祈祷时间怎样?“

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

我不爱我的痛苦。圣人们却欣然接受他们的痛苦;甚至要求痛苦。痛苦为他们赢得了光荣, 虽然我尽可能的避免痛苦, 但仍然蒙受了各种痛苦, 因为这毕竟是上天安排的。我想我找到了一个由圣人和神父建议的方法, 这方法仍然能带来圣品, 就是在爱德中减少痛苦。如果我能体会到痛苦带来的东西和其他因痛苦揭示的祝福, 那么我就能获得很多好处。因此, 感恩可说是帮助喝下苦药的一勺糖。

加尔各答德兰修女知道这一点, 她说: “感谢天主, 就是以喜悦的心情接受一切, 甚至是我的困难” 她并不是爱困难本身, 而是以喜乐的心情接受这些问题。几年前, 一位朋友在失去独子后, 他为《为家庭的奇妙恩典》一书分享了自己的故事。在他亲爱的儿子乔什去世后, 史蒂夫·凯茨对天主感到愤怒。”史蒂夫,” 他的妻子凯茜说, “我们不能生气。想想天主给了我们礼物26年了。我们已经说尽了乔什的所有好东西。看看我们曾经拥有的“ 在瞬间, 凯茜的话化解了他的愤怒。她说: “天主不希望我们为每一件事都感恩, 他希望我们在一切事情上都心存感恩” 。”然后, 你会抬头看, 而不是向下看“。

圣五伤毕奥神父欣然接受了自己的痛苦, 但当人们来到他身边, 想在他们的生活中增加痛苦时, 他告诉他们停止那样做。他解释说天主会给他们所有他们需要的痛苦。他们只需接受痛苦就可以。感恩为在困难中提供了一种寻找喜乐的方法。我发现这是一个包括两个步骤的恩宠。首先, 将痛苦奉献给天主, 因为当与基督的十字架相连时, 它是一个可以响应祈祷和让我们更亲近天主的奉献。第二步是感恩。我从来没有说过: 感谢我所蒙受的痛苦, 但我可以在痛苦中找到无尽的感激, 从我有瓦遮头, 在我的柜子里有食物, 到我的天主教信仰和痛苦带来的恩宠。

感恩念珠

在过去的一次四旬期中, 北达科他州威利斯顿的圣约瑟夫牧者拉斯·科瓦什神父举行了一次关于 “感恩是改变我们的美德” 的避静。他分享了感恩如何改变了他的生活, 内容甚至涉及他为了以前抱怨过的事情现在却在感谢天主。这11个转变是8年前通过他从朋友帕蒂·施尼尔那里学到”感恩念珠” 所实现的,帕蒂有一位神师向她推荐了”感恩念珠”。神父说: “如果现在不祈祷, 我就不会睡觉。“

祈祷只是通过拿着一串念珠,借着每一颗珠子感谢天主在五十年中所作的事情, 从最小的到最大的祝福, 简单地祈祷。神父科瓦什说”当感恩还活着在我们的心中,它就产生了三个成果: 深刻持久的平安和喜乐, 在我们的生活中, 对天主热烈的祝福的认识有了卓越的提高, 那两件事带来一个极大的热情去遵行天主的旨意和建立他的王国。“

科瓦什神父解释说, 感恩不仅对我们有好处, 而且实际上天主也命令我们感恩。许多圣经经文教导我们, 我们有感谢天主的义务。例如, 得撒洛尼前书5:18 说: “事事感谢:这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意”。科瓦什神父还指出, 在弥撒上的敬礼耶稣圣体经文中, 我们经常说: “请大家感谢主,我们的天主。这是理所当然的。“

科瓦什神父认为, 以感恩玫瑰经祈祷是可改变生命的。他说: “这样做已经带来了很多果实, 它给我的生命带来了深刻持久的平安和喜乐, 看看天主在我的生命中那超乎想象的美善。””八年前我甚至不会感谢他, 或者我只会抱怨,但我今天感谢他给我所有的祝福。 “

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

在一个星期天的早上, 我要送我的丈夫–一名飞行员–到机场上班。我们刚刚念完玖瑰经, 正在离机场约一里远的大环路上, 突然发现有一辆汽车驶向路边。引擎盖打开了, 这通常说明是汽车出了问题。然而, 值得注意的是, 车上几名乘客看来特别着急,挥动起起大拇指, 表示他们需要搭顺风车。

前面有几辆车在他们旁边疾驰而过。在这时我和丈夫也没有商量要做什么, 但我们知道要做什么。我们靠边停车帮忙。他们的感激之情溢于言表, 因为他们错过航班的危险迫在眉睫。

他们想给我们报酬, 但我们坚决拒绝了。我告诉那位女士, 这正是我们作为人来说应该为彼此做的事情。对此, 她说: “你帮助了我对人重拾信心。“

我写这个并不是为了吹嘘这好行为, 因为这不过是我对人类同胞的责任。我们只不过是做了我们该做的事。耶稣也曾说过 “我们是无用的仆人;我们不过是做了我们应做的事。“(路加福音17:10)耶稣给我们诫命要彼此相爱,要爱我们的近人就

像爱我们自己,而且为此还要付出更多的努力。这样做我们并不需要付出任何代价,但是这却对那些我们曾经帮助过的人有莫大的影响。

为什么每次有机会的时候我们都不做好事呢?我们不是应该想办法去减轻人类的负担的吗?为什么我们要为此找借口而不去付诸于行动呢?试想一下, 如果每个读到这篇文章的人都决定把这件事作为他或者她每天当中优先考虑的事情来办时,将有什么影响呢?这些影响虽然一开始很小, 但随着时间的推移会成倍增长, 世界也会日益变化。

玛窦·凯利在他的新书《基督教史上最大的谎言》中将这类场合称为 “神圣时刻”。他将神圣的时刻定义为 “当你正在成为一个按天主所造的人时, 你就在那一刻相信这是天主召叫你所作的事。“他接着写道: “每一个好的行为, 每一次与天主合作, 每一个被恩宠推动的神圣时刻, 都在历史中产生回响。

公众人物和那些很接近我们的人们正在以前所未有的速度夺走自己的生命。每次听到这些件事, 我都会感到大吃一惊。枪击和其他暴力行为正变得司空见惯。究竟发生了什么事情?我知道这问题是有很多因素在起作用的–精神、情感、环境和身体等等。家庭的破裂也是原因之一,  和天主,我们的希望,帮助者,和从痛苦中获得意义的途径,已经从人们心中被铲除时,也促成了这一问题。

我的建议是, 我们都能做一些积极的事情, 这不是革命性的事情, 而是一个必要的提醒。通过对我们周围的人表现出仁爱和关注, 特别是包括我们不认识的人, 我们正在让他们感受到真正的爱是什么样子的。爱德是早期教会突飞猛进的根苗。戴尔都良在他的护教篇中写道, “看看 [这些基督徒] 是如何彼此相爱的……”

世界一直需要的正是如歌手迪翁·瓦立克几十年前唱的: “世界现在需要的是爱, 甜蜜的爱, 这是唯一的东西, 只是太少……”。

爱是一种行动。”持之以恒地选择他人的优点…去看天主所爱…”(圣多玛斯﹒阿奎那)。当然, 这不仅意味着我们只爱家人,也意味着爱每一个人。

这并不那么简单的芭芭拉。不,就是那么简单!天主不会要求我们做不可能的事。一个小小的微笑。礼貌驾驶。在同事的门上或在家庭成员的午餐上写上令人鼓舞的便条。一封鼓舞人心的电子邮件或 “我在想念你” 给一个沮丧的人发短信。给生病的人一顿饭, 对陌生人说一句好话。在飞机上向你伙伴愉快的问”你好”。(我的天, 不!)是的, 就是这么简单。你练习得越多, 内心的感觉就越好。不要担心拒绝或严厉的指责;有时候那些人最需要爱。

是什么阻止了你?在这段历史的时刻, 天主需要我们成为他的手、脚、声音和心灵。这也是我们来到世上的部分原因。每一个疼痛、孤独、担心、破碎、生病的人都渴望得到我们作为基督徒能力之内所能提供的治愈和希望。

让我们就从今天开始。抓紧时间是最重要的。

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

不要弄脏这张脸

2017年是圣母在花地玛向三个小孩显现的一百周年纪念。三个小孩中年纪最小的是6岁的哈辛塔,她在几年后去世,但是在她的余生当中她都为赎罪做出了牺牲。2017年5月, 教宗方济各将她和她的哥哥法兰西斯科封圣。

真福的哈辛塔有一颗猛烈的、坚定的精神和救助罪人的心, 特别是对那些离天主的爱最远的人: 那些最接近诅咒的人。当圣母让她和其他孩子看到地狱时, 她吓了一大跳。地狱的景象迫真而令人心碎, 可怕及残酷。

看过地狱的异象之后, 哈辛塔颓然地坐在一块岩石或者地上, 惊呼: “哦, 地狱!地狱!我为那些下地狱的灵魂感到多么愧疚!地狱下面的人, 像火中的木头一样, 活活被燃烧着 “然后, 她跪下来祈祷,颂念我们的圣母教他们的祷词: “啊, 吾主耶稣,请寛赦 

我们的罪过, 我们免地狱永火。求你把众人的灵魂, 特别是那些需要你怜悯的灵魂,领到天国里去 。”

在一次私人显现中, 圣母曾告诉哈辛塔: “大多数灵魂最终都因为不洁的罪恶而进入地狱里”, “如果人们知道什么才是永生, 他们就会尽一切努力改变去他们的生活……”

正因为这样, 小哈辛塔决心尽可能帮助更多的灵魂远离地狱。这或许就是为什么有她照片的出现,正如一位驱魔者所见证的那样,对威慑恶魔是有效的,。恶魔讨厌被提醒哈辛塔曾经有多少次由他们掌中救出多少个灵魂。我想她照片中坚定的面容 (尽管只是那天的表情) 告诉恶魔, 她是认真的!

对我来说, 她呼吁我们大家加快步伐: 在我们自己的祭献中, 对在圣体中接受基督的恩宠表示更多的感激, 并更好地利用我们的生命 (和时间)–毕竟, 她能够在她有生之年内付出那么多。为此, 我喜欢和我的孩子们分享这位亲爱的圣人的故事。

我特别喜欢的一个故事, 是由露西娅修女转述的, 揭示了真福哈辛塔的美丽和智慧, 她是最年轻的非殉教圣人:

一天早上, 哈辛塔恳求露西亚允许她跟随她去参加平日弥撒, “你不要来参加弥撒了”, 露西亚试图给劝告哈辛塔, 特别是她病得这么厉害, “这对你来说是太吃力了。而且今天不是星期天。“

“这并不重要。我想替那些连在星期天都不去的罪人…..。看啊, 露西亚, 你知道吗?我们的主是如此的悲伤, 我们的圣母告诉我们, 他必不能再被触犯。他已经被触犯得太多了而且没有人注意到这一点。他们都一直都在犯同样的罪。“

但哈辛塔因身体虚弱的原因不能去教会时,露西亚几乎每天都会在弥撒回来后顺便去看望她, 哈辛塔看到表姐总是非常兴奋地问她: “露西亚,你今天领过圣体了吗?”

“是的,哈辛塔“

“那请你亲近我一点,因为你的心中有我们的主。我不知道这是怎么发生的, 但我感觉到我们的主在我里面, 即使我没有看到他, 也没有听到他的声音, 我也明白他说的话语。和他在一起真好。“

我很喜欢哈辛塔和她表姐的交谈内容,就是她已经从圣母那里得知自己即将死去的消息:

“露西亚, 我们的圣母告诉我, 我要去里斯本的另一家医院, 我也许再见不到你或我的父母了, 在遭受了巨大的痛苦之后, 我将孤独地死去。她说, 我不应该害怕, 因为圣母会来带领我与她一同到天堂。哈辛塔向露西亚寻求安慰, 伸出双臂抽泣着说: “我再也见不到你了。请为我多作祈祷, 因为我将孤独地死去。“

哈辛塔一想到最后只得她孤独一人, 似乎就很不安。露西亚曾经听到她感叹自己的命运, 一边拥抱着一张圣母的照片一边说, “我亲爱的母亲, 那我就一个人孤独地死去吗?”

“你为什么要担心孤独地死亡呢?”露西亚曾问她: “当我们的圣母将会来接你,你还担忧什么呢?”

“是的。我不在乎。我不知道为什么, 但有时我忘了她会来接我。“露西亚内心充满悲伤说道。”记住, 哈辛塔。在你上天堂之前, 你只有一点时间等待。对我来说… “她很伤心, 因为她知道, 她会留在世上生活很久而没有她的小表妹。

“可怜人呀,不要哭。 露西亚, 我会在天堂为你作很多祈祷。你要留在这里, 这是圣母的意愿。“

“哈辛塔, 你打算在天堂做什么呢?”

“我會多多愛耶穌, 和聖母無玷聖心, 為你, 為聖父, 我的父母, 兄弟, 姐妹, 為每一個請求我的人和罪人多作祈禱。我願意為我們的主和聖母遭受痛苦。因為他們愛那些為改過罪人而受苦的人。“

多么不可思议的小灵魂啊!在她生命的尽头, 哈辛塔忍受了很多痛苦。她因感染后造成大量肿胀,为挽救她的生命,她接受了切除两根肋骨的手术。。她明确地告诉医生, 她很快就要死了, 手术不会有什么区别。不过, 她还是接受了, 因为她决心在死前奉献尽可能多的痛苦。到了手术的时候, 她因为极度虚弱而不能使用气体麻醉, 所以只进行了局部麻醉, 但这对她起不了作用。她什么都感觉到了, 整个手术期间她都在极度痛苦中, 但是她却愿意为所有的罪人承受这些痛苦。

当我想到她的奉献时, 我为大部分时间我都在抱怨一些不便而羞愧,我失去了很多像哈辛塔一样付出和爱的机会。但是天主是至善的,我知到我现在可以作出奉献,也能够用坚定的精神, 喜悦和热爱生命去迎接未来的重担。

最后, 哈辛塔孤独死去的预言实现了。因为很多医生和家人认为她的健康状况正在改善, 而在她去世当晚他们并不在她身边。哈辛塔的尸体在1935年和1951年曾被挖掘来检查,但发现尸体并没有腐烂 (是诸多天主教信仰圣中尸体没有腐烂的一位)。她被安葬在葡萄牙花地玛圣母大殿, 教宗方济各和一些天主教徒们 (所有朝圣 门卷都已售罄) 在这大教堂庆祝成立100周年, 并褒扬了花地玛几位英雄儿童的生平。

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

就在棒球运动员前往春季训练练习并为即将到来的赛季做准备的时候, 我建议做的春天训练是有些不一样的:由圣神带领。

在执事拉尔夫·波约领导我教区的愿景一年后, 我直接收到讯息告诉我我们需要成为一个由圣神领导的团体和教区。如果我们不要求圣神在所有事情上指导我们, 我们就不会成为我们所渴望的充满活力、热情好客的教区和我们本应成为的圣人。

例如, 在他主持愿景的第二个晚上, 当执事拉尔夫谈到灵修战争时, 我对他说, 我后来梦见了魔鬼。我问他: “这是我应该担心的吗”他说: “我不是你应该问的人。其实你应该去问谁? “我马上回答说: “哦, 我可能应该和我们的神师谈谈”他说: “不!”然后我意识到我应该与天主交谈, 他澄清说, 我应该特别去问圣神。我头上的灯泡立时亮了!

被圣神领导的挑战

生活在圣神的指引下并不容易, 因为这不是我们通常的生活方式。相反, 我们倾向于思考我现在想要什么, 和我们如何得到它?或者我的孩子们想要什么, 我怎么才能为他们得到呢?

我们必须放弃那种 “我, 我, 我” 以自我为中心的生活方式, 把它变成 “他, 他, 他”。这就需要一些认真的春季训练, 让我们所有人都进入属神的状态!

在圣神的指引下生活是什么意思?这意味着在凡事都要向衪请求。我不知道你的情况, 但我不记得要把空的洗发水瓶扔到回收箱里, 所以记得在一切事情发生之前向圣神寻求指导吗?一路上无疑会有不少曲线球(棒球术语:意思是难题)出现。

如果我们想在”圣神领导”下生活, 那么我们就必须把它变成一种习惯;我们必须令到它成为我们”挥杆”(棒球术语:击球员的基本动作) 的一部分。这意味着至少有三个星期的时间固定地这样做, 直到它在我们的日常活动中根深蒂固, 所以我们不必费力也可使它实现。但这需要多练习!

我们不仅要记住问, 我们必须还要记得花时间听衪的回答, 然后将它们付诸行动。我每天向玛亚祈祷,为得蒙恩宠去更好的辨明天主对我的旨意,要真切的渴望衪对我的旨意,并有勇气去承行衪对我的旨意

 

圣神领导的春季训练:

最重要的是, 我们要把生活中的主权交给天主, 允许指引我们。以下是一些其他想法和建议:

尽可能多参与平日的弥撒, 并在弥撒期间提出你的问题。

在一天开始和结束的时候, 花一些时间在圣体圣事里, 向圣神提升自己的思想。

有目的中行走: 七件在生活中要优先处理的事》一书中 作者:莉莎〮布伦甯克梅耶( 灯塔出版社, 2013年, 免费在 DynamicCatholic.com下载。) 中, 她建议上午的祈祷时间做以下事情:

使用日志, 给天主/圣神写下你的任何忧虑, 关心的事情,或者是你需要的指引;

写下你每天祈祷需要的清单。她包括了她在与天主的关系中所需要的帮助:

她婚姻(或圣召)的帮助;

她孩子们的祈祷;

她家庭的祈祷;

与外界关系的祈祷 (或者是在那天你想要为谁祈祷);和

祈祷天主是优先于其他所有事情;和

与工作有关的事情祈祷,如果合适的话。

阅读圣经——你可以每日研读或者也可以跟随圣经阅读计划就如家网站上找到的一样。从圣神中寻找到答案。

在重要的讨论,发电子邮件和讲电话之前,请停下来并为参与这些事的人去祈祷天主的意向能够成就。

中午祈祷三钟经–在你的手机上设置一个计时器, 停下来用这个简短的祈祷, 与世界其他人团结一起来祈祷。

时辰祈祷-下载Laudate应用程序到您的智慧手机上, 并在早上 6点, 上午 9点, 中午 12点, 下午 3点, 下午6点或晚上9点停下来祈祷。

每天根据日历祈祷。停下来回顾一下你的个人日历, 为那天你将要遇到的或者是要交谈的每一个人祈祷。

每日反省/良心省察——马克凯泼的天主教提供了一个很好的祷告步骤,你可以在一天结束时完成,省察你用了自己最大的努力去, 做了什么和没做什么,为别人祈祷,感谢天主这天的恩赐,等等。

办修和圣事, 这样你就可以正确地 “听到” 圣, 而不是让衪被罪恶,甚至是微小的所迷惑。

尽可能多圣体圣事, 继续洁净自己的罪, 并接受天主的恩

多阅读灵修书并从圣神中寻找答案。

把你听到的实践出来

这些练习帮助我们腾出时间来问和倾听圣神, 但现在是行动的时候了, 这可能是最难的部分。你将在战场上, 在每个人面前, 把你在训练中所学到的全部和教练(圣神)的指令实践出来, 尽管你可能不喜欢那样做。

圣神一直要求我走出我的舒适区。于是我就慢慢养成了对别人怎么想并不重要的态度, 只会考虑天怎么想。作为一个内向的人, 如果我害怕向某人介绍自己, 或者认为他们也许会认为我太前卫或太奇怪, 没有关系; 当尴尬和焦虑悄然而至时, 我就试着放下那些感觉。

我必须保持平静,知道我是想按照天父的要求去做, 也知道这样做衪就会喜悦而不是在于别人到底怎么想, 即使我因此感到尴尬或愚蠢 (相信我,这种事情会经常发生!)。这才是最重要的。

如果我们想要成为天父渴望我们成为的那种圣人, 接受圣神的引导就会变得很关键。所以就让衪来代带领我们进入到应许之福地吧,不过在这之前我们先来接受春季训练吧!

 

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

天主教会的一位伟大的女性圣格特鲁德圣徒 (1256-1301) 是本笃会的神秘主义者,作家、知识分子, 但最特别的是她表现出对耶稣和衪的母亲,玛利亚伟大的爱。圣格特鲁德的文学杰作的标题是 “神圣的爱的先驱”, 这是强烈推荐, 以丰富你的灵修生活, 让你走向神圣必经之路

作为一个基督-天主教的神秘主义者, 圣格特鲁德被天主恩赐了拥有很多见到神视的机会。有些时候她能看到主耶稣的神视,当然对神视的诠释要让个人得益,也要让教会整体上得到益处。

金币的神视

圣格特鲁德最著名的神视之一是耶稣在天国的神视。在这个特别的神视中, 圣格特鲁德看到了在天国的耶稣, 在耶稣面前可以看到堆着很高的金币。这堆金币闪耀着光芒, 闪烁, 发光, 散发着极致的美丽。圣格特鲁德注意到, 耶稣正在将另一枚闪亮的金币存放在这金币堆上。这枚金币似乎比其他的金币闪耀得更加灿烂。

圣格特鲁德至少很好奇的想知道为什么会有金币, 为什么有这么一大堆, 为什么耶稣最后存放的一个金币会发出非常特别的光芒?她问耶稣为什么。耶稣的回答是: “我的女儿, 每次你向我的母亲祈求一个平静,热诚和有爱心的圣母经时,我都会在天国里为你放上一枚金币

在福音中耶稣劝诫我们说,不要事物忧虑,也不要专注世上的物质, 因为这会过去。反之, 耶稣说:“你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。“

黄金圣母经

对于我们的目的而言,圣格特鲁德这个神视的解释并不过分复杂。圣母是天主之母, 是教会的母亲, 也是我们每个人的母亲。玛利亚对我们所有人都怀有极大的母爱, 渴望我们今生以及未来的生活都得到幸福。然而, 有一种个祈祷, 使圣母无玷圣心欢欣鼓舞, 跳跃与喜悦, 这就是圣母经。

黄金圣母经的祈祷方式

圣依纳爵罗耀拉在他的灵修经典《神操》中,向我们展示了祈祷的各种方法或者形式: 领悟祈祷、默观祈祷、每日省察等。然而, 除了上述形式的祈祷外, 他还提供了另一种形式, 可以真正丰富我们的灵修生活, 以及我们和耶稣和圣母玛利亚天主之母,的关系。圣依纳爵建议我们进行正式的、发声的祈祷, 我们可能已经祈祷了很多次, 但很可能从未深入默想过。

按照这个去祈祷圣母经, 非常缓慢地说出来, 并沉思每一个字, 享受每一个字, 真正充分品尝。这个祈祷,我们很多人通过背诵最神圣的玫瑰经, 已经祈祷了过千次, 确实是一颗灵修宝石, 是一份灵修杰作。

天使般的敬礼

其实, 圣母经的第一部分, 有时被称为天使般的敬礼

, 可以在《玫瑰经欢喜一端》中找到。(路加福音 1:26-38)。这些话首先是天使加俾额尔对纳匝肋贞女玛利亚说的: “万福!充满恩宠者,上主与你同在..” 这会是如何鼓励我们以更大的热情、关注和奉献来祈祷圣母经–这些话实际上是由一位从全能的天主宝座上所遣派的总领天使所表达的!

圣依撒伯尔的问候

当玛利亚迎接她的表姐圣依撒伯尔, 那个时候她正怀胎着圣洗者若翰, 被圣神所感动, 她对玛利亚宣称: “在女人中你是蒙祝福的,你的胎儿也是蒙祝福的。这是圣母经前两部分内容的圣经和历史来源, 如果你喜欢, 也是天使般的敬礼

“充满恩宠”

因此, 对圣母经前两部分的默想和反思, 应该让我们内心充满崇敬,敬畏,爱和奉献给那些被称为充满恩的她。我们应该努力效法总领天使加俾额尔,向圣母玛利亚天主之母表现出谦卑,崇敬和信任的态度。

在我们黄金圣母经内, 我们应该慢慢地祈祷着圣母经,并沈思, 默想, 咀嚼它的简单性,但它也具备极深的神秘,  二者同时在这个美丽的祈祷中被揭示了。

愿充满恩宠的她,带领我们时常感谢我们的恩宠 — 天主与我们灵魂同在的生命

在玛利亚的帮助和代祷下, 充满恩宠, 愿我们每天在恩宠中成长;愿我们获得更多丰富的恩宠。人类恩宠中的恩宠, 就是在恩宠的状态下死去。 如果成就了,我们将得到拯救,并和玛利亚在永恒的天国里欢欣。

女人的礼物

“在女人你是蒙祝福的…”细细品读这些话语的时候, 我们默想着女性的伟大, 尤其深刻的体现在真福童贞玛利亚的人身上。为世上的每一位女性, , 在她们祈祷圣母经的时候, 应该把玛利亚视为她们的榜样和指导, 按照她的方式生活。

作为母亲的礼物

“你的胎儿也是蒙祝福的…”玛利亚作为榜样教导女人以及整个世界母亲孕育生命的重要性。这是天主赐予世上最伟大的礼物之一—让女人作为媒介—孕育出一个新的生命, 一个新的人, 一个命运将会是在天国为王的孩子

最后, 我们邀请你们努力成为灵修生命中的百万富翁。你们可能在现世没有一个非常丰富的银行账户, 但你可以有一个巨大的银行账户在天国!你会问怎可能?记住圣格特鲁德的神视和金币, 黄金圣母经。学习圣格特鲁德, 每次你慢慢地以圣母经祈祷时, 在你心中沉思那些美丽的话语, 你将永恒的金色财富存放在天国

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

我想要有一个很棒的祈祷意。在实行之前, 我想好每一个方面, 就好像我正在买一辆二手车。轮胎不错, 因为这个祈祷绝对不是关于我的。事实上, 这是我做过的最无私的祈祷。它将会行走得很远。如果得到回应, 这个祈祷将给许多人带来幸福、快乐、欣慰、皈依。怎能不爱这个意呢?

有一个问题。我忘了看清引擎盖下而问: “但这是天的旨意吗很多无神论者和反基督者会在这个问题上跃跃欲试。哈哈!如果这是一个好的意, 而天没有回答它, 那一定是因为衪不存在。至少, 他是一个吝啬的天, 一个会看着孩子得癌症的天

既然天是爱, 衪就不可能吝啬, 我曾在我的生命中看到了衪存在的证据。不过, 为什么天会发现这样很好的祈祷意是有错的呢?答案是, 他想要成就更大的, 或者是为让我们所有人得益。

正当我只能看到个别的需要——因为我是一个只能看到大整体中一小部分的普通人——而天就是那个大的整体他不仅看到了我有限的世界观,而且还看到了我的错综复杂方式去看我所不警觉的情况,和一些我甚至都从未思考过的人们生活。

新闻中有一个明显的例子, 一个好人受到思想主义者的攻击。这是一个疯狂的情况, 在很多方面似乎令人难以置信。显而易见的祈祷是为了保护这个人, 愿天帮助他战胜攻击者。

倘若,通过那个人的,天能够皈依他的攻击者?因为天关心每一个灵魂,我能看到哪些是重要的,你能?也许其中一个被皈依的人可能变成了当今的圣保,带领着许多人近耶稣。

如果你认为这意味着我们不应该祈祷, 不该为特别意向祈祷, 那不是我的方向。相反, 我的例子是一个信心的呼唤。我应该为这个人祈祷, 但同时, 我也应该把它交给天, 因为天看到了整体的大局。我奉献祈祷时会说清楚衪的旨意必会成就, 同时我完全相信衪会带来最大的好处。在通常情况下, 这远远超过我的要求。

如果你满怀信的去祈祷,那么你的一生将会改变。当挑战来临时, 你会相信, 即使你看不到, 每一种情况都会带来好处。你会受更少压力, 你甚至可能会兴奋地去期望天父是如何以你没有预料到的惊喜方式回应你的祈祷。

关键是, 我们不知道天的旨意。因为那已超越我们所能想象的。有时我们的祈祷要求符合他的旨意, 但有时却不一致。

如果你学会相信他的旨意, 放下要控制结果的期望, 那么你就会发现, 每一个祷告都得到了回应, 每一个回应了的祈祷都是为了他的荣。

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

我们生活在天主教徒的困难时期。而且这种情况极有可能一直继续下去。现世的文化给我们的灵修生活带来了伤害。如果我们对这种事实视而不见的话,那么可能我们会去追求世俗意义上的成功而不是去追求天父教导我们的成圣的生活。

这是世界怎样衡量成功

我的外表是否吸引?

我的衣着是否时尚和性感呢?

我是否到最好的餐厅进餐吗?

我可以赚几多钱和我有几多积蓄?

我是否有有最好的房子和最新的名牌车?

我在工作,家人和朋友之间是否有权有势?

我的孩子是否能进入到最好的学校,那么他们就因此能达到世俗上的成功呢

天主却提出不同的衡量标准

我是否全心全意爱天主?

我是否爱近人如同爱天主?

我是否做得足够去关心和帮助那些在物质和属灵上需要的人?

我值得别人信赖和依靠吗?

我是否一个有诚信和可敬的人,别人能够信任我吗?

我是一个仁慈和怜悯人的人吗?

我是谦卑无私还是骄傲善嫉?

我是否择善弃恶?

耶稣在马尔谷福音提醒我们骄傲会动摇事奉他的心。有些时候,我们会试图阻止其他人做好事, 因为可能削弱了我们努力(玛律谷福音9:38-41)。他会强而有力地讲出避免犯罪的必要性 : 雅各伯书开始警告我们:追求世界的财富而忽视了你爱上主和服务别人的义务,这样做就带来了毁灭。(雅各伯书5:1-6)

“倘若你的手使你跌倒,砍掉它!你残废进入生命,比这两只手而往地狱里,到那不灭的火里更好。倘若你的脚使你跌倒,砍掉它!你瘸腿进入生命,比有双脚被投入地狱里更好。倘若你的眼使你跌倒,剜出它来!你一只眼进入天主的国,比有两只眼被投入地狱更好,那里的虫子不死,火也不灭。“(马尔谷福音9:43-48

避恶成圣的实际建议

天主希望给我们美好的东西。他因着自己的美善而创造了我们,让我们在今生和未来的世界中享受他永恒的真福。要根据那种标准来驱动我们的行动和行为是尤为重要的。如果我们不去检视我们应该如何生活和我们行动的目的,那么我们将很容易偏离天主对我们的计划。这里提出一些简单且十分有效的方法去帮助我们用天主的眼光看待自己,而且会采取正确的行动去加深我们的皈依, 使我们远离罪恶走向天主

1.每天抽出时间祈祷。

2.在睡前的祈祷里要包括自我省察。

3.在省察自己要先赞美和感谢天主的美善。请求天主赐予你恩宠, 有着智慧和开放的心,去接受他愿意启示给你的

4.找到由你上一次自我省察到现在天主给你的祝福。找到自从上一次你自省到现在, 在你的生命中, 你在什么时间和场合遵守天主的旨意

5.找出那些时间和埸合, 可能是明知故犯, 或是应做而没有做, 没有跟随上主的旨意而生活

6.找出这些重复的行为模式在你做的已经够好的地方,去寻求更多这样的机会去生活在美德之中。 如果你犯了罪,就去寻找怎样修改或者避免这样的事情发生。

7.做出悔改的行动。决心不再犯罪。求天主赐予你恩赐和力量去降服于主。

这样做,我们将会为未来的生命建立一个蓄财宝的仓房。耶稣承诺他将不会忘记我们为了爱他而做的最小的善举:“谁若因你们属于基督,而给你们一杯水喝,亚孟, 我实在告诉你们,他绝不会失掉他的赏报。

一个来自普通圣人的有力见证

很有可能,圣女圣婴耶稣德萨勒给了我们最强大而又简单的榜样。在里修圣衣会内有一个修女特别容易触怒她,就像我们大多数人一样,她发现当这个修女出现的时候她很难表现出仁慈。在你可能的情况下,我们要去避免发生犯罪的事情。但是德萨勒是不能避开,这个修女,或良心上也不能。她在每日的自省中意识到她必须改变与修女交往的方式。所以她决心经常并立刻改变, 无论在任何时候对待这位修女犹如是自己的最爱。这简单和慈悲的行动带来意想不到的成果, 这两位女人都在爱和成圣的过程中成长。

当我们在灵修生活中什么都不做的时候,罪恶就容易乘虚而入。但是当我们开始用谦卑的态度以善行去取代恶行的时候,我们就会发现圣洁远比罪恶更令人感到满足。

这是所有圣人们给我们上的一课:每个人学习跟随耶稣的榜样,他为了他们和我们每个人牺牲了他的生命,接受他在十字架上的死亡,当我们在弥撒中走近祭台去领受圣体的时候,我们可能要反思这些简单的真理,并寻求他帮助我们通过努力按照他的而不是世界的标准去避开罪恶

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2月 11, 2019
遭遇 2月 11, 2019

14岁时, 罗萨里奥·罗德里格斯很天真也没有意识到她已成为许多被连环强奸者和杀人犯跟踪的年轻妇女之一。据警方消息, 犯罪嫌疑人在袭击前, 会在当地高中附近选择并跟随受害人数月。罗萨里奥在去公共汽车站的路上被绑架, 她被拖进了一片树林。

袭击者企图强奸罗萨里奥, 因为他紧紧地把手按在她的嘴上。罗萨里奥尖叫着万福玛利亚, 因为袭击者用力的打她不让她出声。罗萨里奥在 2 0 1 1年接受克里斯多夫·特写镜头主持人兼制片人托尼·罗西采访时回忆说, “他的眼睛变得非常大。他看上去很害怕, 跳了起来就跑了。我的第一反应是转身看看他看到了什么, 但我什么也没看到…..。我们一直猜测 [他看到了] 圣迈克尔或我的守护天使或我们的圣母, 因为我尖叫着万福玛利亚。但我相信他看到了一些神圣的东西。

罗萨里奥是第一个也是唯一一个逃脱此人魔掌的受害者,她的身体并没有受到伤害。罗萨里奥是在一个充满活力和爱的天主教信仰家庭中长大的。袭击发生后的五年里, 罗萨里奥通过圣弥撒和朝拜圣体, 寻求与上帝的个人关系的治愈。她的信德和教会的圣事无疑让罗萨里奥从彻底崩溃的边缘退回了一步。

当然, 随着时间的过去, 她内心的创伤–记恨、极度抑郁、焦虑、自我厌恶、仇恨和愤怒–这些都沉重得让罗撒里难以独自去承受。

耶稣接受了基勒乃人西满的帮助,把十字架放在他的身上。罗萨里奥知道天主常常在我们生活和彼此关系之间实现他的旨意。所以她接受了教区神父和一位天主教心理学家的灵性和心理指导。这两个上主的人做了大量的工作和祈祷, 他们帮助罗萨里奥背负她的十字架, 并通过宽恕的美德, 带领她来到了一个和平、快乐和治愈的地方。

大家都不知道, 罗萨里奥到加尔瓦略山山顶的个人旅程还没有结束。第一次的打击仅仅是为了罗萨里下一次通往痛苦的道路上铺路–一种悲伤和痛苦的方式–多年后, 她将被迫背着更重的十字架走, 在第二次难以想象的暴力行为中, 让她距离死亡更近。

在2009年, 31岁的罗萨里奥在洛杉矶一条原本和平的街道上,遭遇帮派抢劫。一名女子从罗萨里奥的手上抢她的钱包, 用一把九毫米口径的枪朝胸部开了一枪。子弹划破罗萨里奥的食道, 使她的肺部受伤。根据主治医生的介绍, 罗萨里奥应该立刻死亡。神奇的是, 她不仅活了下来, 而且子弹还错过了罗萨里奥的心脏1厘米, 所以她能够追捕袭击者, 并记住逃跑车辆的执照, 犯人被捕并定罪。

罗萨里奥在抢劫和谋杀未遂后的三年疗伤和康复之旅, 伴随着许多沉重和痛苦的十字架。她拒绝背起的一个十字架是不会原谅那个对她开枪的女人。”我知道我从来都不想过以前的生活。我不想生活在束缚中。我想要得到宽恕的自由。12月在一次听证会上…..。我看着她, 告诉她我已经原谅了她, 我祈祷她能知道我们的主耶稣基督有着不可思议的爱、怜悯和宽恕 “

“罗萨里奥·罗德里格斯经历了两次死里逃生。在她的身体里, 仍然有一颗子弹;而在她的灵魂里, 只有宽恕。”-” 逃离死亡并深爱天主,“ 托尼·罗西

罗西所提及罗萨里奥承受如此的罪恶而能对恩宠的回应是很少有的。愿意去原谅和再次经历讲述中的恐怖,是对于一个已经经历过不是一次而是两次生命危险的人来说是尤为可贵的。这是为了见证信德, 宽恕和天主慈悲的需要, 美好和治疗的力量。

以伊莉芭吉札 的见证为例, 他的信仰和宽恕故事《留下来说》已被翻译成15种语言。试想真福若望保禄二世的有力见证, 他探望和原谅了潜在的刺客, 即土耳其恐怖分子莫梅特·阿里阿加。

“当我们宽恕邪恶的时候, 我们不为它辩解, 我们不容忍它, 我们不覆盖它。我们看着满脸的邪恶, 把它称是什么, 让恐怖来动摇和迷惑, 激怒我们, 只有这样, 我们才会原谅它 “李维斯 B 史密德

作为基督徒, 我们明白天主并没有限制我们的自由。我们明白, 天主并没有使他的儿女遭遇这样的恶事。奥斯威辛, 卢旺达, 哥伦比亚, 维吉尼亚理工, 9/11, 图森, 奥罗拉和新城的恐怖是不可理解的, 但我们知道–我们必须相信–从圣周五在加尔瓦略山面对的穿心的痛苦, 虽然天主允许邪恶发生, 并在他无限的爱和怜悯, 他将永远带来更大的美善。

世界正在寻找为更大美善的见证人。人类迫切需要这些证人, 天主正在把他们召集起来。他们人不多, 但他们的证词是有力的, 普遍地鼓舞人心。罗萨里奥明白破碎中有价值, 在痛苦中快乐,宽恕中得享和平。罗萨里奥·罗德里格斯准备成为那个证人。

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