جذب

لم يكن لديه متسع من الوقت، لكن الأب جون هيلتون اختار النجاح عند الوفاء بالوعود، وإلهام الملايين وتغيير الحياة.

لم تكن رحلتي في الحياة سلسة للغاية، لكن منذ اللحظة التي قررت فيها أن أتبع المسيح، لم تكن حياتي أبدًا كما كانت. مع صليب المسيح أمامي والعالم خلفي يمكنني أن أقول بحزم، “ليس هناك عودة للوراء …”

خلال أيام الدراسة في كلية بيدي في مينتون، شعرت بدعوة قوية من الداخل. كان لدي مرشدين عظماء هناك بمن فيهم الأخ أوين الذي ألهمني وعزز حبي ليسوع. في سن السابعة عشر، انضممت إلى مرسلي القلب الأقدس. بعد ١٠ سنوات من الدراسة، بما في ذلك الفترة التي أمضيتها في جامعة كانبيرا ودرجة اللاهوت في ملبورن، تم ترسيمي أخيرًا.

لقاء مع القدر

كان موعدي الأول في بابوا غينيا الجديدة، حيث تلقيت أساسًا عمليًا للعيش بين أناس بسطاء يتمتعون بإحساس كبير بالعيش في الوقت الحاضر. لاحقًا، أُرسلت إلى باريس لدراسة الليتورجيا. توقفت دراسات الدكتوراه في روما بسبب صداع التوتر الذي منعني من إكمالها. وسرعان ما اتضح أن دعوتي لم تكن للتدريس في الحوزة. عند عودتي إلى أستراليا، انخرطت في خدمة الرعية وتذوقت ١٦ رعية في ولايات مختلفة في جميع أنحاء البلاد. لقد تم تنشيطي من خلال مشاركتي في حركتين رائعتين غذيتا الحياة الزوجية والعائلية – فرق لقاء السيدة والزواج.

شعرت بالرضا. كانت الحياة تسير على ما يرام. لكن فجأة، في ٢٢ تموز ٢٠١٥، تغير كل شيء. لم يأتِ بالكامل من فراغ. خلال الأشهر الستة الماضية، رأيت دمًا في البول خلال مناسبتين. لكن الآن لم أتمكن حتى من التبول. في منتصف الليل، توجّهت بنفسي إلى المستشفى. بعد سلسلة من الاختبارات تلقيت أنباء مفزعة. تم تشخيص إصابتي بسرطان الكلى الذي وصل بالفعل إلى المرحلة الرابعة. وجدت نفسي في حالة صدمة. شعرت بالانفصال عن الناس العاديين. أخبرني الطبيب أنه حتى مع الأدوية، لا يمكنني إلا أن أتوقع العيش لمدة ثلاث سنوات ونصف أخرى. لا أستطيع التفكير في أطفال أختي الصغار. لن أرى هؤلاء الأطفال الصغار يكبرون أبدًا.

حتى في هذه الأزمة، كنت أحب أن أصلي تأملات الصباح ولكني جاهدت منذ ذلك الحين. بعد فترة، وجدت طريقة أسهل للتأمل. أثناء الراحة قبل حضور الرب، كررت ترتيلة مستوحاة من دانتي، “إرادتك هي سلامي”. مكنني هذا الشكل البسيط من التأمل من استعادة السلام والثقة بالله. ولكن بينما كنت أقوم بيومي الإتعادي، وجدت الأمر أكثر صعوبة. غالبًا ما كنت مشتتًا بأفكار مثل “لن أبقى في الجوار لفترة أطول …”

أفضل نصيحة

بعد ثلاثة أشهر من العلاج، أجريت اختبارات لمعرفة ما إذا كان الدواء يعمل بشكل جيد. كانت النتائج إيجابية. كان هناك انخفاض كبير في معظم المناطق، ونصحت باستشارة الجراح لإزالة الكلية المخالفة. شعرت براحة تامة لأنني شككت في ذهني فيما إذا كان الدواء يعمل حقًا. لذلك كانت هذه أخبار رائعة حقًا. بعد العملية، تعافيت وعدت كاهن للرعية.

هذه المرة، شعرت بحماس أكبر تجاه التبشير. لا أعرف كم من الوقت سأتمكن من القيام بهذا العمل، فقد بذلت كل قلبي في كل ما أشارك فيه. كنت أجري الاختبارات كل ستة أشهر. في البداية، كانت النتائج جيدة، ولكن بعد فترة من الوقت أصبح الدواء الذي كنت أتناوله أقل فعالية. بدأ السرطان ينمو في رئتي وظهري، مما تسبب في ظهور عرق النسا و العرج. اضطررت للخضوع للعلاج الكيميائي والبدء في علاج مناعي جديد تمامًا. كان مخيبا للآمال، لكنه لم يكن مفاجأة. يعرف أي شخص في رحلة مع مرض السرطان أن الأشياء تتغير. يمكنك أن تكون جيدًا في لحظة واحدة وفي اللحظة التالية تضرب الكارثة.

أعطاني صديق جميل، كان ممرضًا في قسم الأورام لسنوات عديدة، أفضل نصيحة: استمر في عيش حياتك بشكل طبيعي قدر الإمكان. تناول القهوة إذا كنت تستمتع بالقهوة، أو تناول وجبة مع الأصدقاء. استمر في فعل الأشياء العادية.

أحببت أن أكون كاهنًا وشعرت بالإثارة للأشياء الرائعة التي تحدث في رعيتنا. على الرغم من أن الرحلة لم تعد سلسة، ما زلت أحب ما أفعله. لطالما أحببت الاحتفال بالقداس وخدمة الأسرار. إنه شيء كنت أقدره كثيرًا وكنت دائمًا ممتنًا لله على هذا الامتياز العظيم.

ما وراء الآفاق

كان لديّ اقتناع قوي بأننا بحاجة فعلاً إلى بذل جهود أكبر لتغيير العدد المتناقص للأشخاص القادمين إلى الكنيسة من خلال التصرف بشكل استباقي. في رعيتنا سعينا إلى جعل يوم الأحد أكثر جاذبية، لأنني كنت دائمًا أحب الجانب التأملي من كنيستنا، كنت أرغب في إنشاء واحة للصلاة والسلام من خلال جلب القليل من الروح الرهبانية إلى رعيتنا، لذلك أقيمنا كل ليلة إثنين قداسًا تأمليًا على ضوء الشموع مع موسيقى تأملية هادئة. بدلاً من إلقاء خطبة، كيت أقرأ تفكيرًا.

إحدى الأغاني التي أثرت فيّ بعمق هي الأغنية المنفردة الحائزة على جائزة غرامي ” عشرة آلاف سبب (بارك الرب) لمات ريدمان. كلما غنيت المقطع الثالث من الأغنية، كنت أختنق تقريبًا.

وفي ذلك اليوم

عندما تفشل قوتي.

النهاية تقترب

وقد حان وقتي

لا تزال روحي

غنوا مديحك بلا نهاية

عشرة آلاف سنة

وبعد ذلك إلى الأبد

إلى الأبد

لقد وجدت الأمر مؤثرًا للغاية لأن ما نحاول فعله في النهاية هو تسبيح الله وتطوير علاقتنا مع يسوع. على الرغم من مرضي، فقد كانت واحدة من أكثر الأوقات إثارة في حياتي ككاهن. ذكرني بالكلمات التي قالها يسوع،  “وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ.” يوحنا ١٠:١٠

“زوجي الذي ليس كاثوليكيًا والذي بدأ فقط في التعرف على الإيمان تعرّف على الأب جون بالصدفة. قال لاحقًا “مما أعرفه عن هذا الرجل، يسوع … يبدو أن الأب جون مثله تمامًا. لتعرف أنك ستموت وتستمر في منح نفسك المزيد والمزيد على الرغم من أن الأشخاص من حولك لا يدركون أن هذه هي أيامك الأخيرة … “

كايتلين ماكدونيل

من الأشياء التي كان يوحنا واضحًا جدًا بشأنها هو هدفه في الحياة. لقد كان سائقًا مطلقًا وجعل يسوع حقًا حقيقيًا في هذا العالم. كثيرا ما كنت أتساءل ماذا كان سيحدث لو لم يكن قويا من حيث إيمانه وقيمه. ربما كان الأمر يمثل تحديًا كبيرًا بالنسبة له، لكن كل يوم أحد عندما نلتقي به، كانت لديه نفس الطاقة. بغض النظر عما حدث حوله أو معه، كان يشعر بالصفاء من حوله. كانت هدية لا تصدق.

دينيس هويبرج

كان علينا أن نذكره بأن لديه قيودًا، لكن هذا لم يبطئه. لقد كان مصدر إلهام لأن هذا الرجل قيل له إن لديك وقتًا محدودًا. ومع ذلك، استمر في العطاء بدلاً من التغلب عليه بسبب مرضه والتفكير فيه.

شون سونيا

كانت الأشهر الخمسة عشر الماضية فترة أزمات وتحديًاعميقًا لبلدنا، وكانت بمثابة تجربة خاصة للكاثوليك. خلال فترة وباء فيروس الكورونا، اضطر الكثير منا إلى الصوم عن حضور القداس واستقبال القربان المقدس. من المؤكد أن العديد من القداديس والليتورجيات الإفخارستية شبه متوافرة على الإنترنت، ونشكر الله على هذا. لكن الكاثوليك يعرفون في عظامهم أن مثل هذه العروض الافتراضية ليست على الإطلاق بديلاً عن الشيء الحقيقي. الآن وقد بدأت أبواب كنائسنا في الانفتاح على مصراعيها، أود أن أحث كل كاثوليكي يقرأ هذه الكلمات: عد إلى القداس!

لماذا القداس ذات أهمية مركزية؟ يعلّم المجمع الفاتيكاني الثاني ببلاغة أن القربان المقدس هو “مصدر وقمة الحياة المسيحية” – أي تلك التي تأتي منها المسيحية الأصيلة والتي تتجه نحوها. إنها ألف و الياء للحياة الروحية، سواء كانت طريق التلمذة المسيحية وهدفها. علّم آباء الكنيسة باستمرار أن الإفخارستيا هي قوت الحياة الأبدية. لقد قصدوا أنه بالمقياس الذي نستوعب فيه جسد يسوع ودمه، نحن مستعدون للحياة معه في العالم الآخر. قال توما الأكويني أن جميع الأسرار المقدسة الأخرى تحتوي على فضيلة المسيح (قوة المسيح) ولكن القربان المقدس يحتوي على المسيح نفسه – وهذا من شأنه أن يساعد في تفسير سبب عدم تمكن القديس توما من تجاوز القداس دون إراقة دموع غزيرة. إنه بالضبط في القداس الذي نتمتع فيه بامتياز الحصول على هذه الهبة التي لا تضاهى. إننا نأخذ هذا القوت الذي لا غنى عنه في القداس. بدونها نتضور جوعا روحيا.

إذا كان بإمكاني توسيع النطاق قليلاً، أود أن أقترح أن القداس، في مجمله، هو النقطة المميزة للقاء يسوع المسيح. خلال ليتورجيا الكلمة، لا نسمع كلمات بشرية صاغها عباقرة شاعرون فحسب، بل نسمع كلمات “الكلمة”. في القراءات، وخاصة في الإنجيل، المسيح هو الذي يكلمنا. في ردودنا، نتحدث إليه مرة أخرى، وندخل في محادثة مع الأقنوم الثاني من الثالوث. ثم، في ليتورجيا القربان المقدس، يسوع نفسه الذي تكلم عن قلبه لنا يقدم جسده ودمه لنأكله. ببساطة ليس هناك، في هذا الجانب من السماء، شركة حميمة أكثر مع الرب القائم من بين الأموات.

أدرك أن العديد من الكاثوليك خلال فترة وباء فيروس الكورونا قد اعتادوا على سهولة حضور القداس تقريبًا من منازلهم المريحة ودون إزعاج مواقف السيارات المزدحمة، و بكاء لأطفال، والمقاعد المزدحمة. لكن السمة الرئيسية للقداس هي بالتحديد اجتماعنا كمجتمع. عندما نتكلم ونصلي ونغني ونستجيب معًا، ندرك هويتنا كجسد يسوع السري. أثناء الليتورجيا، يعمل الكاهن في شخص المسيح (في شخص المسيح ذاته)، وينضم المُعمَّدون في الحضور إلى المسيح الرأس ويقدِّمون معًا العبادة للآب. هناك تبادل بين الكاهن والناس في القداس وهو أمر بالغ الأهمية على الرغم من التغاضي عنه في كثير من الأحيان. قبل الصلاة مباشرة على العطايا، قال الكاهن: “صلوا أيها الإخوة والأخوات لكي تكون ذبيحتي وتضحياتكم مقبولة لدى الله، الآب القدير” ، ويستجيب الناس، “ليقبل الرب الذبيحة على أيديكم لمدح ومجد اسمه، من أجل خيرنا وخير كل كنيسته المقدسة “. في تلك اللحظة، يتحد الرؤوس والأعضاء معًا بوعي لتقديم التضحية الكاملة للآب. النقطة المهمة هي أن هذا لا يمكن أن يحدث عندما نتشتت في منازلنا ونجلس أمام شاشات الكمبيوتر.

إذا كان بإمكاني الإشارة إلى أهمية القداس بطريقة أكثر سلبية، فقد علّمت الكنيسة باستمرار أن الكاثوليك المعمدين ملزمون أخلاقياً بحضور قداس يوم الأحد وأن الغياب الواعي للقداس، في حالة عدم وجود عذر مقبول، هو خطيئة مميتة. أفهم أن هذه اللغة تجعل الكثير من الناس غير مرتاحين اليوم، لكن لا ينبغي أن تفعل ذلك، لأنها تتوافق تمامًا مع كل ما قلناه عن القداس حتى هذه اللحظة. إذا كانت الليتورجيا الإفخارستية هي، في الواقع، مصدر وقمة الحياة المسيحية، اللقاء المميز مع يسوع المسيح، اللحظة التي يعبر فيها الجسد السري عن نفسه بشكل كامل، المكان المناسب لقبول خبز السماء – إذًا نحن في الواقع نضع أنفسنا، روحيًا، في خطر مميت عندما نبتعد عنه بنشاط. مثلما قد يلاحظ الطبيب أنك تعرض حياتك للخطر من خلال تناول الأطعمة الدسمة والتدخين والامتناع عن ممارسة الرياضة، كذلك سيخبرك طبيب الروح أن الامتناع عن القداس يضر بصحتك الروحية. بالطبع، كما اقترحت أعلاه، كان قانون الكنيسة دائمًا هو أن الفرد قد يقرر تفويت القداس لأسباب احترازية مشروعة – وهذا بالتأكيد يحصل خلال هذه الأيام الأخيرة من الوباء.

لكن عد إلى القداس! وهل يمكنني أن أقترح عليك إحضار شخص ما معك، شخص كان بعيدًا لفترة طويلة جدًا أو ربما يكون قد هدأ إلى الرضا عن النفس أثناء وباء فيروس الكورونا؟ دع جوعك الإفخارستي يوقظ الدافع الإنجيلي فيك. أجلب الناس من الطرق السريعة والطرق الفرعية؛ أدعو زملائك في العمل وأفراد الأسرة؛ أيقظ الأطفال صباح الأحد؛ قم بإيقاف تشغيل أجهزة الكمبيوتر الخاصة بك. عد إلى القداس!

هل تمر بيوم سيء؟ اخرج من “التفكير السيء” الآن!

استيقظت غاضبًا ومن شابه ذلك هذا الصباح. أنت تعرف المقولة، “لقد استيقظت على الجانب الخطأ من السرير” – هذا أنا بالتأكيد. لم يكن من الجيد أن أبدأ اليوم كما لو أكلت مجموعة من الديدان الصمغية الحامضة. ومع ذلك، عندما جلست على مائدة مطبخي أتناول الفطور وأقرأ الكتب المقدسة اليومية، فتحت الباب الأمامي للسماح بدخول أشعة الشمس لتنسر الداخل. ثم حدث ما حدث! سمعت الصوت الرائع المتناغم للعصافير التي تزقزق. جلست هناك أستمع وعيني مغلقتان، بينما كانت الطيور تمدح خالقها ليوم آخر. “فَوْقَهَا طُيُورُ السَّمَاءِ تَسْكُنُ. مِنْ بَيْنِ الأَغْصَانِ تُسَمِّعُ صَوْتًا”. مزمور ١٠٤:١٣.

كان الأمر كما لو أن الروح القدس سكب في قلبي لحن التسبيح. زال غضبي في وسط جوقة العصافير وهم يهتفون بفرح بحمد الله خالقهم. هَلُمَّ نُرَنِّمُ لِلرَّبِّ، نَهْتِفُ لِصَخْرَةِ خَلاَصِنَ! مزمور ٩٥.

ساعدتني هذه اللحظة مع الروح القدس على إدراك أن أفضل درع، لإبعاد المزاج السيئ، هو الترنيم التسبيح لإلهنا. لست متأكدًا مما إذا كانت الطيور تمر يومًا سيئًا أو غاضبة. لكن حتى إذا كان ذلك صحيحا”، فهم ما زالوا يرنمون لخالقهم. يقول لنا يسوع: “انظروا إلى طيور السماء: فهي لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع في حظائر، ومع ذلك فإن أباكم السماوي يطعمها. ألست أكثر قيمة منهم؟“.

لقد سمعت أن طريقة التوقف عن التفكير السيء هي مواجهته بثلاث أفكار إيجابية. العلاج المؤكد، لإخراج نفسي من الطاقة السلبية، هو قراءة المزامير وحمد الله على كل بركاته ورعايته المحبة لي ولعائلتي وأصدقائي.

بالتأكيد، في بعض الأحيان أريد فقط أن أبقى في عالم تفكيري السيء لفترة من الوقت مع كآبته وعذابه. ولكن بعد ذلك، يدعوني الروح القدس للجلوس على سطح السفينة، غمض عينيّ والاستماع إلى أوركسترا العصافير وهي تغني. عندما أفعل ذلك، أتنفس بنور المسيح، و أجل كآبتي موقف بهيج من الشكر والتسبيح.

أشكرك يا يسوع لأنك أرشدتتي، من خلال الطيور المغردة والأزهار البرية، ألى استطاعتي للابتهاج والغناء لخالقنا. “الزُّهُورُ ظَهَرَتْ فِي الأَرْضِ. بَلَغَ أَوَانُ الْقَضْبِ، وَصَوْتُ الْيَمَامَةِ سُمِعَ فِي أَرْضِنَا” نشيد الأنشاد ٢:١٢.

سألت الرب، “لماذا، لماذا هذا الصليب في حياتنا؟” أعطاني إجابة لا تصدق!

مثل سمعان القيرواني دعوة كل مسيحي لحمل صليب المسيح. لهذا قال القديس جون ماري فياني، “كل شيء هو تذكير بالصليب. نحن أنفسنا مخلوقين على شكل صليب”. هناك الكثير لتفكيكه في هذا الدرس الذي يبدو بسيطًا ولكنه عميق.

تسمح لنا الآلام التي نختبرها بالمشاركة في آلام المسيح. لا يمكننا أن نتمم رسالتنا المسيحية على الأرض، بدون الاستعداد لتحمل الألم من أجل المسيح. المسيحية هي الدين الوحيد الذي يعترف بالجوانب الخلاصية للألم ويعلم أن الألم يمكن أن يساعدنا في الوصول إلى الخلاص الأبدي – إذا ربطناه بآلام المسيح.

قال فولتون شين العظيم إن لم يكن هناك صليب في حياتنا، فلن تكون هناك قيامة. يسوع نفسه يخبرنا ما هو المطلوب لكي نكون تلميذه، “إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي” (متى ١٦:٢٤). مرة أخرى يقول المسيح في متى ١٠:٣٨ “وَمَنْ لاَ يَأْخُذُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُني فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي”.

مات يسوع على الصليب ليخلص العالم. بعد موته صعد إلى السماء لكنه ترك الصليب في العالم. كان يعلم أن أي شخص يريد الانضمام إليه في السماء سيذهب إلى هناك عن طريق الصليب. يذكرنا القديس جون فياني أيضًا أن “الصليب هو سلم الجنة.” استعدادنا لاحتضان الصليب يسمح لنا بتسلق هذا السلم السماوي. هناك الكثير من الطرق للدمار، ولكن هناك طريق واحد فقط إلى الجنة – طريق الصليب.

أعماق قلبي

في عام ٢٠١٦، بينما كنت أدرس للحصول على درجة الماجستير، بدأت أمي تظهر عليها علامات الضعف. اقترح الأطباء استخراج خزعة. خلال أسبوع الآلام، تلقينا تقريرًا عن إصابة والدتي بالسرطان. دمر هذا الخبر عائلتي. في ذلك المساء، جلست في غرفتي وحدقت في تمثال ليسوع يحمل صليبه. تدفقت الدموع ببطء من عيني بينما كنت اشتكي ليسوع: خلال العامين الماضيين لم أفوت أبداً القداس الإلهي، كنت أصلي مسابح الوردية  يوميا” وأعطيت الكثير من الوقت للعمل من أجل ملكوت الله (كنت نشيطًا جدًا مع شبيبة يسوع في ذلك الوقت). كانت والدتي المتدينة مكرسة جدًا للأم مريم. لذلك سألت يسوع من أعماق قلبي، “لماذا، لماذا هذا الصليب في حياتنا؟”. كان أسبوع الآلام آن ذاك، مررت بألم شديد. بينما كنت جالسًا في غرفتي أراقب التمثال، راودة فكرة في ذهني. يسوع وحده يحمل صليبه. بعد مدة، سمعت صوتًا في قلبي يقول، “جوسين، هل تساعدني في حمل صليبي؟” أدركت ما كان يسوع يدعوني لأفعله وأصبحت دعوتي واضحة. كنت سأساعد في حمل صليب يسوع، مثل سمعان القيرواني.

في ذلك الوقت، قمت بزيارة أحد المرشدين في شبيبة يسوع وشاركته الألم الذي كنت أعاني منه منذ تشخيص إصابة والدتي بالسرطان. بعد سماعه لمشاكلي، قدم لي نصيحة واحدة: “يا جوسين، خلال صلاتك من أجل وضعك الحالي، ستجد إجابة من اثنتين: إما أن يشفي الله والدتك تمامًا، أو أنه ليس لديه خطة للشفاء من هذا المرض لكنه يعطيك هذا المرض كصليب لتحمله. ولكن إذا كان الأمر كذلك، فسوف يمنحك أنت وعائلتك النعمة والقوة لتحملها “. سرعان ما أدركت أن الله كان يستجيب لصلواتي بالطريقة الثانية. لكنه منحني النعمة والقوة لحمل صليبه. وليس فقط بالنسبة لي، ولكن لعائلتي بأكملها. مع مرور الوقت، بدأت أدرك أن صليب السرطان كان ينقي عائلتنا. زاد من إيماننا. حول أبي إلى رجل صلاة. لقد ساعدني وأرشدني لاختيار الحياة الدينية. لقد ساعدت أختي على الاقتراب أكثر من يسوع. ساعد هذا الصليب والدتي في النهاية على الذهاب بسلام إلى القدس السماوي.

رسالة يعقوب ١:١٢ تقول “طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي يَحْتَمِلُ التَّجْرِبَةَ، لأَنَّهُ إِذَا تَزَكَّى يَنَالُ «إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ» الَّذِي وَعَدَ بِهِ الرَّبُّ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ”. بحلول شهر حزيران من عام ٢٠١٨، كان مرض والدتي قد أخذ منعطفاً نحو الأسوأ. كانت تعاني من ألم رهيب، لكن المفاجأة أنها ظلت سعيدة. ذات يوم قالت لوالدي، “كفى كل هذا العلاج. بعد كل هذا، سأذهب إلى الجنة”. بعد أيام قليلة استيقظت من حلم وقالت لأبي “رأيت حلما”. ولكن قبل أن تتمكن من الشرح، غادرت سيلين توماس العالم، وأتمت رحلة الحج على الأرض.

على مدار عامين، من خلال ٣٠ جلسة علاج كيميائي وعمليتان جراحيتان كبيرتان، حملت صليبها بأمانة دون أن تخفف من آلامها. أنا الآن على يقين من أنها تنظر إلى مجد المسيح، وجهاً لوجه.

السر

هل يمكننا تخيل ربنا يقول، “لدي العديد من الأصدقاء على مائدتي، لكن القليل منهم على صليبي؟” خلال صلب يسوع، وقفت مريم المجدلية بشجاعة أمام الصليب. لقد سعت لتكون مع المسيح في معاناته. وبسبب هذا، و بعد ثلاثة أيام، كانت هي أول من رأت مجد الرب القائم من بين الأموات. حوّل هذا اللقاء حزنها إلى فرح وجعلها رسولة الرسل. يقول القديس الناسك يوحنا الكرملي العظيم، “من لا يطلب صليب المسيح لا يطلب مجد المسيح.” مجد المسيح مخفي في آلامه. هذا هو سر الصليب الرائع! يذكرنا القديس بطرس، “بَلْ كَمَا اشْتَرَكْتُمْ فِي آلاَمِ الْمَسِيحِ، افْرَحُوا لِكَيْ تَفْرَحُوا فِي اسْتِعْلاَنِ مَجْدِهِ أَيْضًا مُبْتَهِجِينن” (١ بطرس ٤:١٣).

مثل القديسة مريم المجدلية، إذا وقفنا عند قدم الصليب فنحن مستعدين لأن نتألم معه، فإننا أيضًا سنواجه الرب القائم من بين الأموات، وسيحول عبثنا إلى رسائل، واختباراتنا إلى شهادات، وتجاربنا إلى انتصارات.

يا رب يسوع، أسلمك نفسي بالكامل من خلال يدي الأم مريم. أعطني القوة لأحمل صليبي من بعدك ، كل أيام حياتي. آمين.

كان كاهن يزور روما وكان له موعد للقاء البابا يوحنا بولس الثاني في جلسة خاصة. في طريقه، زار واحدة من عديد البازيليكات الجميلة. كالعادة، كانت الدرجات مليئة بالمتسولين، لكن أحدهم لفت انتباهه. “أنا أعرفك. ألم نذهب إلى الندوة معًا؟” أومأ المتسول برأسه مؤكدا” ذلك. “ثم صرت كاهنا، أليس كذلك؟” سأله الكاهن. “ليس بعد الآن! أرجوك دعني وشأني!” أجاب المتسول بغضب. بعد أن كان يدرك اقتراب موعده مع الأب الأقدس، غادر الكاهن واعدًا، “سأصلي من أجلك”، لكن المتسول سخر منه، “سوف يأتي الكثير من الخير من ذلك.”

عادةً ما تكون الاجتماعات الخاصة مع البابا قصيرة جدًا – حيث يتم تبادل بضع كالأحاديث فيما يمنح بركته ومسبحة مكرسة. عندما جاء دور الكاهن، كان اللقاء مع الكاهن – المتسول لا يزال يراود في ذهنه، لذلك ناشد قداسته أن يصلي من أجل صديقه، ثم شاركه القصة بأكملها. كان البابا مندهشا” وقلقًا، وطلب المزيد من التفاصيل ووعده بالصلاة من أجله. ليس ذلك فحسب، فقد تلقى هو وصديقه المتسول دعوة لتناول العشاء بمفردهم مع البابا يوحنا بولس الثاني. بعد العشاء، تحدث الأب الأقدس على انفراد مع المتسول.

خرج المتسول من الغرفة  باكيا”. “ماذا حدث هناك؟” سأله الكاهن. جاء الرد الأكثر روعة وغير المتوقع. “البابا طلب مني سماع اعترافه”، رد المتسول مخنوقا”. قال المتسول بعد استعادة رباطة جأشه: “قلت له، يا صاحب القداسة، انظر إلي. أنا متسول ولست كاهنًا “.

نظر البابا إليّ بحنية قائلاً، “يا ابني، كاهناً مرة هو كاهن دائماً، من مننا ليس متسولًا. أتيت أمام الرب بصفتي متسولًا طالباً مغفرة خطاياي”. لقد مر وقت طويل منذ سماعه اعترافاً بأن على البابا مساعدته من خلال كلمات الغفران. علق الكاهن: “لكنك بقيت هناك لفترة طويلة. من المؤكد أن البابا لم يمض وقت طويل في الاعتراف بخطاياه “.

أجاب المتسول: “لا، لكن بعد أن سمعت اعترافه، طلبت منه المثل”. قبل مغادرتهم، دعا البابا يوحنا بولس الثاني هذا الابن الضال للقيام بمهمة جديدة – للذهاب وخدمة المشردين والمتسولين على درجات الكنيسة التي كان يتسول فيها.

سؤال: أنا أستعد للزواج في بضعة أشهر، لكن فكرة هذا الالتزام مدى الحياة تشعرني بالقلق. أعرف الكثير من الزواجات التي تنتهي بالطلاق أو البؤس – كيف يمكنني ضمان بقاء زواجي قويًا ومليئًا بالسعادة؟

الجواب: مبروك عليك الارتباط! هذا وقت مفرح في حياتك، ولكنه أيضًا وقت مهم للاستعداد – ليس فقط لحفل الزفاف، بل لسنوات عديدة من الزواج التي سيباركك الله بها!

من الناحية الإنسانية، يعتبر الزواج حقيقة صعبة، لأنه يضع شخصين غير كاملين معًا في عائلة واحدة … لبقية حياتهم. لكن لحسن الحظ، الزواج ليس مجرد حقيقة بشرية: لقد وضعه المسيح سرا” مقدسا”! على هذا النحو، فهي مصدر نعمة لكل من يدخلها – نعمة يمكن الاستفادة منها في كل لحظة!

لذا، فإن الخطوة الأولى لزواج سعيد هي إبقاء الله فيه. كتب الجليل فولتون شين كتابًا بعنوان “ثلاثة للزواج”، لأن الزواج ليس فقط بين رجل وامرأة  بل يشمل أيضًا شخصًا ثالثًا – هو الله، الذي يجب أن يبقى في صلبه. لذلك صلوا معًا كزوجين، وصلوا من أجل شريكك.

كلما زاد وقتك مع الله، كلما أصبحت مثله – وهذا أمر صحي، لأنك ستحتاج إلى تنمية الفضائل بينما تمر بحياتك الزوجية! الصبر، اللطف، التسامح، الصدق ، النزاهة ، والتضحية بالذات ، هي فضائل لا غنى عنها. حتى قبل الزواج، اعمل على تنمية في هذه المجالات. اذهب إلى الاعتراف بانتظام ساعيا” وراء النمو لتصبح أكثر شبهاً بالمسيح. صلوا من أجل هذه الفضائل؛ مارسها يوميًا – وخاصة التسامح.

الزواج الجيد لا يتواجد أبدًا خارج مجتمع واسع، لذا أحط نفسك بالموجهين ضمن زواجك – الأزواج الذين تزوجوا لفترة من الوقت وتغلبوا على العواصف خرجوا أقوى. يمكنك اللجوء إليهم للحصول على المشورة والإلهام عندما مجيء الأيام الصعبة. ليس كل هؤلاء المرشدين بحاجة لأن يكونوا على قيد الحياة: عاش بعض القديسين العظماء الحياة الزوجية، مثل القديس لويس وزيلي مارتن، أو القديسة مونيكا، التي جعلها زواجها الصعب قديسة عظيمة.

سوف يتعرض زواجك للهجوم – فالشرير يكره الزيجات الجيدة، لأن الزواج هو أوضح رمز للثالوث على هذه الأرض. كما أن الثالوث هو مجتمع المحبة يمنح الحياة، كما يعطي ثلاثة أقانيم إلهية أنفسهم لبعضهم البعض للأبد، كذلك يجب أن يكون الزواج الجيد مثالًا مرئيًا على الأرض – شخصان يعطيان بعضهما البعض لزواجهما بالكامل، بحيث ينتج عن حبهما أشخاص جدد (الأطفال). لذلك فإن الشيطان يمقت الزواج من حقد خاص. جهز نفسك للحرب الروحية. عادة ما يأخذ ذلك شكل خلاف إنساني طبيعي يتم المبالغة فيه. ربما لديك خلاف بسيط وكل الأفكار المفاجئة عن الطلاق تبدأ في التأثير على عقلك؛ ربما تميل بمجرد زواجك إلى الحلم بأزواج أو زوجات آخرين؛ و ستجد نفسك صارف الانتباه عن قضاء الكثير من الوقت في التواصل مع زوجتك.

قاوموا هذه الهجمات! وكما يحب المؤلف البروتستانتي جون إلدردج القول، فإن الزواج يشمل شخصين “متتاليين بالسيوف المسحوبة”. العدو ليس شريكك أبدًا – أنتما فريق، تربطهما الوعود النعم، تقاتلان من أجل زواجكم من خلال محاربة العدو الحقيقي، هو الشرير.

لدينا أسلحة كثيرة! الأسرار المقدسة، كلمة الله، الصلاة و الصوم … كلها يجب أن تكون جزءًا منتظمًا من زواجك. كن مطمئنًا أن الله سيمنحك النعمة لتفي بعهودك، مهما حدث. هو دائما كريم مع الذين يكرمون معه. إنه أمين لأولئك المخلصين له. ادرس تعاليم الكنيسة الدائرة حول الزواج والعائلة، مثل المنشورات العامة “الحياة البشرية” و “اتحاد مألوف” أو “لاهوت الجسد” أو “الحب والمسؤولية”، واجعل زواجك متوافقًا مع هذه الرؤية الجميلة للحب الزوجي التي تضعها الكنيسة.

الأهم من ذلك، لا تستسلم أبدًا! ذات مرة عندما كنت أدرس فصلًا تعليميًا دينيًا، أحضرت زوجين متزوجين منذ أكثر من خمسين عامًا. قدموا شهادة رائعة عن زواجهم، ثم سألوا الأطفال إذا كان لديهم أي أسئلة. تحدث صبي مبكر النضوج يبلغ من العمر اثني عشرة عامًا وقال: “هل فكرت يومًا في الانفصال؟”.

كان هناك قدر كبير من الإحراج في الغرفة. قالت الزوجة بتردد: “حسنًا، نعم، كانت هناك أيام …” نظر إليها زوجها بدهشة وأجاب: “حقًا؟ و انت ايضا؟”

لقد ثابروا – ووصلوا إلى الخمسين عامًا. أدعو الله أن يفعل بزواجك نفس الشيء!

الدعاء لأحبائك؟ هذه القصة تفيضك بالأمل.

مجرّد الامس

أتذكر الأمر كما لو كان بالأمس – كنت أجلس في بغرفة الجلوس المضاءة بشكل خافت مع والد زوجي المستقبلي بعد تناول وجبة العيد. وكانت هذه المرة الأولى حيث ألتقيت فيها بأهل صديقي، وكنت متوترة بشكل ملحوظ. تفرقت الأسرة بعد العشاء، وبقيت مع هاري لإجراء محادثة قصيرة بجوار النار. لقد سمعت الكثير عنه وكنت متحمسة لإتاحة الفرصة كي نتحدث. كان هاري حقًا أكبر من الحياة بشعور لا يصدق من الفكاهة. كان أبًا لستة أولاد – مجتهد، صاحب سجل في الفروسية ومحارب قديم في منظمة النخبة العسكرية. كنت أواعد ابنه الأكبر.

كنت قد أعجبت به قبل وقت طويل من مقابلته وتمنيت أن أترك انطباعًا جيدًا. أنا أيضًا أتيت من عائلة كبيرة، وكنت كاثوليكية متدينة – وهو شيء كنت أتمنى أن ينظر إليه بشكل إيجابي. علمت أن هاري نشأ في الكنيسة الكاثوليكية، لكنه تركها قبل فترة طويلة من زواجه وتكوين أسرته. هذا الشيئ أثار فضولي وأردت معرفة المزيد – لفهم السبب. ما الذي كان يمكن أن يجعله يترك هذا الإيمان الذي أحببته كثيرًا حتى عندما كنت في  المراهقة؟ عندما حل موضوع الدين في نهاية المطاف ضمن المحادثة، شاركت معه بحماس اخلاصي للإيمان. كان رده غير متوقع ويكسر القلب. صرح ببرودة و دون مبالاة، أنه كان يومًا ما كاثوليكيًا – وحتى خادم المذبح، لكنه الآن غير متأكد مما إذا كان بإمكانه أن يتذكر الصلاة الربانية. كانت رغبتي في الرد دون أن أبدو غير محترمة، ذكرتُ بهدوء كم كان ذلك محزنًا – وشعرت بذلك بعمق. تركت هذه المحادثة انطباعًا عندي وأبقيت هذه الذكرى مطوية عن كثب.

أضواء ساطعة

مرت سنوات وذهبت، وكنت أنا وزوجي نصلي من أجل هاري – على أمل أن يعود يومًا ما إلى الإيمان. حضر هاري زواجي من ابنه في الكنيسة الكاثوليكية كما حضر مناسبات أطفالنا المقدسة، وكان أيضاً حينما أصبح ابنه كاثوليكيًا.

كنت غير قادرة على كبح دموعي من الفرح بينما كنت أشاهد معمودية زوجي، عادت ذكرى حديثي مع والده، قبل عشر سنوات،  فشعرت بأدنى درجات حرارة الغضب – الغضب لأن والد زوجي خدعه بتنشئة خارجة عن الإيمان. أراد زوجي المزيد لأبنائه. ولكن لم يكن داعمًا لتربية عائلتنا على العقيدة الكاثوليكية فحسب، بل شعر هو نفسه باشتياق داخلي للمزيد. كان انضمامه إلى الكنيسة الكاثوليكية مثالًا رائعًا على إيمانه وثقته العميقة.

رأيت بصيصًا صغيرًا من الإيمان بهاري على مر السنين، وكنت أؤمن دائمًا أنه لا يزال هناك بعض الاقتناع مدفونًا في أعماق قلبه. عندما تم تشخيص إصابة زوجي بالسرطان، أخبرني والد زوجي بثقة أنه كان يصلي للسيدة العذراء من أجله، لأنه كان دائمًا يتمتع بإخلاص عميق لها. وكان هذا شيئًا لم يخبره لأحد أبدًا، وقد اعترف به لي. شعرت بسعادة حقيقية لهذا الاخلاص، بالرغم من عدم رؤيته، لكنه لا يزال موجودًا. بتفاؤل، واصلت أنا وزوجي الصلاة من أجل عودة هاري الكاملة إلى الإيمان.

هدية لا تثمن

كانت سنة ٢٠٢٠ قاسية بالنسبة للكثيرين، وكان والد زوجي أحد ضحاياها. بعد أن تعرض لسقوط سيء، تم وضعه في جناح إعادة التأهيل دون أي اتصال شخصي لأسابيع. بدأت صحته في التدهور، وبدأ هذا الرجل القوي النابض بالحيوية في الانكماش – في مكانته كما في النور – حيث أصبح ظهور الخرف واضحًا أيضًا. قرر زوجي أن يغتنم الفرصة ويسأل والده عما إذا كان يرغب في زيارة كاهن كاثوليكي. لدهشتنا المطلقة، وافق بشغف – وطلب مني تقديم نسخة من الصلاة الربانية لإنعاش ذاكرته. مرة أخرى، خطر على الفور في بالي حديثي معه في المراهقة، لكن هذه المرة شعرت بالإثارة والأمل.

في الأيام التالية، رافق زوجي كاهنًا إلى منزل والده حيث كانت الحركة خجولة. شارك هاري بثقة في سر التوبة وقبل تقديم القربان المقدس من ابنه. كان تلقي هذين السرين لأول مرة منذ ما يقارب الستون عامًا هدية لا تقدر بثمن. تلقى هاري أيضًا مسحة المرضى، ومنحته هذه الأسرار الثمينة بلا منازع النعم كي يعيش الأسابيعه الأخيرة بسلام.

في أيامه الأخيرة، أحضر له ابنه مسبحة الوردية وصلوها حول سريره مع أولادنا – مع العلم أن هاري يسير الآن على الخط الفاصل بين هذه الحياة والحياة التالية. بدا هذا وداعًا مناسبًا، كطفل مخلص للسيدة العذراء. توفي هاري بسلام بعد ذلك بوقت قصير، وستمتلئ قلوبنا إلى الأبد بالامتنان لإلهنا الرحيم و السيدة العذراء لإعادة هاري إلى الإيمان قبل وفاته. إن الادراك بأن هاري في سلام مع الملائكة السماوية يريحنا كثيرًا. ربما استغرق الأمر عقودًا لاعترافه بذلك، بعد سنوات من الصلاة المتواصلة، و فرصة أخيرة عرضة من قبل ابنه المحب، لكن إيمانه كان موجودًا. كان دائما هناك.

لم أكن أعلم أن نزهة بسيطة مع الأسرة ستساعدني في فك شفرة استراتيجية لتغيير حياتي …

في العام الماضي، أراد ابني أن نزور حرم كليته. على الرغم من أنني لاحظت أن أراضي الجامعة شاسعة والجبال التي تحتضنها، إلا أن والده وإخوته لم يفعلوا ذلك. باعتباري مالكًتا / مشغلتا” لمطعم، فإن جدولة رحلة برية مدتها خمس ساعات وبعيدة عنا كانت تمثل تحديات، لكنني قررت المضي بذلك. نظرًا لأننا لم نتمكن من تدبير مغادرة لأكثر من ليلة واحدة، فقد طلبت من ابني الاستفادة القصوى من وقتنا المحدود. فاختار رحلة عائلية.

الارادة فوق القدرة

أعترف أنني وفي سن التاسعة والاربعين أكثر ليونة وأقل حزم. يتضمن تمريني المنتظم تحريك سلات الغسيل، والانحناء لالتقاط الجوارب الضائعة والكتب المنسية، وصعود السلالم الثلاث في منزلنا. عندما وضعت خطوتي الأولى على الطريق، علمت أن إرادتي، وليس قدرتي، هي التي يجب أن تدفعني إلى الأمام.

سقطت إلى الوراء بسرعة حيث كان لدى الآخرين قدرة أكبر على التحمل والتنفس. بعد صعود بضع ياردات، أصبح تنفسي ضئيلا” وصعبا”، و تشنجت ساقي من تقلص عضلاتي الخارجة عن الشكل. أدركت أنني بحاجة إلى مخطط لأكمل الرحلة.

قررت التخلي عن الصورة الكبيرة والتركيز على التفاصيل. بدلاً من التركيز على رحلة الثلاث أميال، كنت أفكر في الخطوة التالية. غالبًا ما يقلقني التفكير في الصورة الكبيرة، لكن التركيز على التفاصيل يربط تفكيري باللحظة التي اعيشها. اعتزمت الاحساس بكل ملاحظة وعدم القلق  “بالماذا لو” (ماذا لو توقفت ساقي عن الحركة؟ ماذا لو نفدت طاقتي؟ ماذا لو لم أستطع المتابعة؟ …).

العالم الغير منظور

بعد وقت قليل أصبح ذهني مبتهجا” بجمال الخلق، لقد نسيت الصورة الكبيرة تماما”. سمعت صفير الريح اللطيف وحفيف أوراق الشجر تحت دردشات أولادي المرحة. بينما كنت أعمل على متابعة التمرين حتى تكيفت رئتي معه، انبعث الدفء عبر بشرتي. لفت انتباهي لون النباتات الأخضر الناعم التي كانت لا تزال تتفتح على أرضية الجبل، كذلك قطع الكروم العارية الملتوية في مظلة الخريف. انفتحت عين عقلي على العالم الغير منظور، من فوقي، وأسفلي، و جوانبي. عند دوسي على التربة الصلبة، استحضرت صورًا لجيوش من الحشرات التي تسير في كل مكان من حولي. حلم اليقظة أراني حياة العديد من المخلوقات التي تعيش في عالمنا: الطيور التي تعشش في الأشجار العارية، والقوارض التي تحفر تحت الأرض، وعدد لا يحصى من الحشرات تتسلق وتطير وتسير. شكرت الله الصالح على كل مخلوق وكل شبر من المناظر الطبيعية الرائعة التي وضعها بدربي في عصر ذلك اليوم.

وجدت الخطة

في خطوة، توقفت لتصوير جذع شجرة لأتذكر أن الشجرة المتحللة كانت جزءًا من مخطط الله لهذا الجبل. مع مرور الوقت، سوف يختفي الجذع، وسيتم تحلل خيراته لصالح الجبل نفسه. بينما ركزت آلة تصويري على الشجرة اليابسة، تدفق قوس قزح عبر الصورة. استذكرت العهد بين الله والبشرية. أدركت أنها مستمرة حتى يومنا هذا, وشكرت الله على إخلاصه.

كانت خطواتي أسهل عندما لم أكن أحسبها. أصبحت الرحلة خفيفة عندما ألقيت نير تساؤلات “الماذا لو” ودعوت المسيح للسير بجانبي. عندما بدأت التجربة، اقتربت أكثر من يسوع. وبدلاً من إنكار التحدي أو الشعور بالإرهاق، قدمت دعاء الاستسلام أوكلت سيري لرعايته.

في بداية عام ٢٠٢١، ما تعلمته من هذه النزهة الجبلية كان لا يزال ينجلي. بينما يدور العالم في الفوضى من جديد، أيقنت قيمة اللحظة الحالية. في حين أن التفكير بالصورة الكبيرة مهم لرسم خرائط الاتجاهات وتحديد الأهداف، إلا أنه في اللحظة الحالية يمكن أن يسلب لنا الجمال والسلام و المودة.

الحرية تنتظر

لو ركزت على مدة الرحلة وقدراتي غير الكافية، لربما كنت سأجلس عليها. بدلاً عن ذلك، اكتشفت كنزًا من الجمال والبركة. و بدلاً من هاجسي من الصورة الكبيرة، أركز الآن على اللحظة الحالية.

التحاضن على الأريكة مع أحد أفراد الأسرة، أو قراءة كتاب بصوت عالٍ، أو صب كوب من القهوة واستنشاق الرائحة، أو الاتصال بصديق والضحك معه. أصبحت أكثر انتباهاً و وجدت المزيد من الطرق لوضع حبي موضع التنفيذ.

نتج عن تسلقي البسيط على أعلى التل إستراتيجية جديدة لحياتي: التركيز على اللحظة الحالية والتعبير عن الامتنان للبركات الموجودة فيها.

هذه الطريقة جعلت رحلاتي أسهل (سواء تسلق الجبل، أو إكمال مهمة يومية، أو حمل صليب ثقيل، أو العيش في هذا الوقت غير المسبوق في التاريخ). أصبح العيش في الحاضر هو مفتاح لفتح الحرية، حرية لا يمكن لأحد أن يقمعها. المسيح موجود في اللحظة الحالية. فلنبحث عنه هناك حيث نحن على يقين من أننا سنجده.

يقدّم هذا المقال لكل قلق ومهموم بأشياء كثيرة!

أعتقد أن أسبوعي كان أسبوع الركود. وبينما كنت أحاول أن أستقر في الصلاة، سافر ذهني. وهذا اليوم الثاني الذي قدمت فيه يسوع مُلخّصًا لجميع مشاكلي الصحية التي ابتليت بها. تذمرت من الشكوك المحيطة بمرض “الكورونا”. لقد شعرت بالقلق عن أوجه العجز التي تبدو غير قابلة للحل في العديد من المجالات، ولا يبدو أن مشروع الكتابة الكبير الذي أشارك به يتقدم بشكل جيد. قلت ليسوع، وأنا أمسح عيني وأنفخ بأنفي بقوة “أشعر وكأنني محاطة بأعداء من كل الجوانب”. فتحت القراءة اليومية من الكتاب المقدس (لوقا ١٠: ٤٢-٣٨). وتوقفت لمحة قصيرة. نعم – كنت بالتأكيد متورطة في فوضى مارثا، قلقة ومهمومة بأشياء كثيرة.

كنت أعلم أن يسوع سوف يغير هذا الموقف، لكن كيف؟  بعد وقت قصير سمعت في قلبي كلمة هادئة: “تشدد”. على الفور استيقظت. عاد تفكيري إلى العظة التي سمعتها الأسبوع الفائت حول صلابة روحانيّة القديسة تريزا. صليت “تريزا” ، “يا من كنت قويّة روحانيًا عندما واجهت معاناة رهيبة في نهاية حياتك، صلّي من أجلي. ساعديني.”

بعد فترة وجيزة ، بدأت ألاحظ كيف أرادني يسوع أن أواصل هذا “التشدد”. أدركت أنني بحاجة اليوم إلى التركيز على شيئين:

–  الثقة بيسوع

–  رفض التثبط

الثقة بيسوع:

يجب أن اركز عليه، وليس على المشاكل. عندما أتذكر أنه يهتم بقلبي دوماّ، سوف أثق في جدول أعماله، وأحاول أن لا أخبره بما يجب أن أفعله. ارتكبت مرثا خطأين قوّضت ثقتها بيسوع. لم تركز عليه، بل ركزت على أختها مريم. وقد فرضت مارثا حلها الخاص وهو أن تنهض مريم كي تساعدها.

رفض الهلع

يجب أن أتذكر اليوم أن الهلع هو أداة “العدو”، نابع من إبليس وليس من يسوع. في بعض الأحيان، أميل إلى ضرب نفسي بعصا كبيرة لأني أفكّر باتهام ذاتي. بدلاً من ذلك – أركّز على نفسي وعلى ضعفي – وأذكر نفسي أيضاً بالتركيز على يسوع والثقة به.

ولكي أساعد نفسي على متابعة هذا الدرس، كتبت على بطاقة صغيرة وضعتها على طاولة المطبخ (حيث سأراها مرات عديدة) وعليها هذه الكلمات:

تشدّد،

“يا يسوع، والقديسة تريزا، والقديسة مارثا، ساعدوني أن أثق، وأرفض الهلع، وأن اتشدّد. صلوا لأجلي.”

يا يسوع، إني أثق بك!

الخلاصة الإنجيلية هي صرخة، “يسوع المسيح قام من بين الأموات.” يرتبط هذا الإعلان ارتباطًا وثيقًا بالاقتناع بأن ما قاله يسوع قد حصل، وأن ادعاءات يسوع الخاصة بالعمل والتحدث في شخص الله لها تبريراتها. ومن لاهوت يسوع تتبع النزعة الانسانية الجوهرية للمسيحية.

هذا هو المبدأ الإنجيلي الثالث الذي أود أن أستكشفه، ولو بإيجاز، في هذه المقالة. لخص آباء الكنيسة باستمرار معنى التجسد باستخدام هذه الصيغة. “صار الله إنسانًا، ليصبح البشر إلهًا.” لقد رأوا أن دخول الله إلى إنسانيتنا، حتى إلى حد الاتحاد الشخصي، يصل إلى أكبر قدر ممكن من القبول والسمو للإنسان. يمكن للقديس إيريناوس، اللاهوتي العظيم من القرن الثاني، أن يعبّر عن جوهر المسيحية بالقول المأثور “مجد الله هو إنسان حي بالكامل!”.

أدركت الآن أن الكثير من هذا غير بديهي. بالنسبة للكثيرين، تعتبر المسيحية الكاثوليكية مناهضة للإنسانية، وهو نظام يتميز بمجموعة من القوانين التي تتحكم في التعبير عن الذات، لا سيما في مجال النشاط الجنسي. وفقًا للرواية الحديثة الأساسية للقصة، فإن التقدم البشري هو بمثابة زيادة في الحرية الشخصية، وعدو هذا التقدم (إذا سمح للنص الفرعي الأكثر قتامة من السرد بالظهور) هو صعب الإرضاء، يعبث بالأخلاق المسيحية. كيف انتقلنا من النزعة الإنسانية المسيحية العميقة للقديس إيريناوس إلى الشك الحديث في المسيحية باعتبارها الخصم الرئيسي للتقدم البشري؟ يعتمد الكثير على كيفية تفسيرنا للحرية.

إن وجهة نظر الحرية التي شكلت ثقافتنا هي ما يمكن أن نطلق عليه حرية اللامبالاة. في هذه القراءة، الحرية هي بكل بساطة القدرة على قول “نعم” أو “لا”  على أساس ميول المرء ووفقًا لقراره. هنا، الاختيار الشخصي له أهمية قصوى. يمكننا أن نرى بوضوح امتياز الاختيار هذا في المجالات الاقتصادية والسياسية والثقافية المعاصرة. ولكن هناك فهم أكثر تقليدية للحرية، والذي يمكن وصفه بأنه حرية التميز. في هذه القراءة، الحرية هي ضبط الرغبة لجعل تحقيق الخير ممكنًا أولاً، ثم بدون جهد. وهكذا، أصبحت أكثر حرية في استخدامي للغة الإنجليزية كلما تدربت على قواعد وتقاليد اللغة الإنجليزية. إذا كان عالم اللغة الإنجليزية قد شكلني تمامًا، فأنا أصبح مستخدمًا حرًا تمامًا للغة، وقادرًا على قول ما أريد، وكل ما يجب قوله.

بطريقة مماثلة، أصبحت أكثر حرية في لعب كرة السلة كلما وضعت في جسدي حركات اللعبة، من خلال التمارين والانضباط. إذا كنت قد تشكلت بالكامل من قبل عالم كرة السلة، فيمكنني أن أتفوق على مايكل جوردان، لأنني سأكون قادرًا على القيام، بدون عناء، بأي شيء تطلبه اللعبة مني. بالنسبة لحرية اللامبالاة، فإن القواعد والأنظمة و القوانين الموضوعية هي إشكالية، لأنها محسوبة، حكما”، كقيود. لكن بالنسبة للنوع الثاني من الحرية، فإن هذه القوانين محررة، لأنها تجعل تحقيق بعض الخير العظيم ممكنًا.

قال القديس بولس، “أنا عبد المسيح يسوع” و “من أجل الحرية حررك المسيح.” بالنسبة إلى المدافع عن حرية اللامبالاة، فإن تجاور هذين الادعاءين ليس منطقيًا إلى حد ما. أن تكون عبداً لأي شخص هو، بالضرورة، ألا تكون حراً في الاختيار. ولكن بالنسبة لمحب خرية التميز، فإن تصريحات بولس مترابطة تمامًا. كلما استسلمت للمسيح يسوع، الذي هو نفسه أعظم خير على الإطلاق، تجسد الله ذاته، كلما أصبحت أكثر حرية في أن أكون كما يفترض أن أكون. كلما أصبح المسيح سيدًا لحياتي، كلما استوعبت مطالبه الأخلاقية، زادت حرية كوني ابنا” من أبناء الله، وأستجيب بسرعة لنداء الآب.

أخيرًا، البشر ليسوا جائعين للاختيار؛ إنهم جائعون لاختيار الصالح. إنهم لا يريدون حرية الفاسق: يريدون حرية القداسة. وهذه الحرية الأخيرة بالتحديد هي التي تقدمها البشارة  لأنها تهدي المسيح. من الغريب أن نقول إن أحد أعظم المبشرين في العهد الجديد هو بيلاطس البنطي. قال للجموع وهو يقدم يسوع للجلاد، “انظروا الرجل”. في السخرية اللذيذة بإنجيل يوحنا، يلفت بيلاطس الانتباه عن غير قصد إلى الحقيقة أن يسوع، الذي يرضخ تمامًا لإرادة أبيه، حتى لدرجة قبول التعذيب والموت، هو في الواقع “الإنسان”، البشرية على أكمل وجه بأكثر حرية.

المبشر اليوم يفعل نفس الشيء. إنه يحمل المسيح – الحرية البشرية والحق الإلهي في تناسق تام – ويقول: “انظروا إلى البشرية؛ انظروا إلى أفضل ما يمكنك أن تكون “.

كان كريستوفر ينتظر والده لاصطحابه من الكنيسة. كان يفكر في ما علّمه اياه استاذ الدين عن القداس الأسود وعبادي الشيطان الذين أساءوا معاملة يسوع من خلال السخرية وتدنيس القربان المقدّس. لم يكن قد سمع حتى عن القداس الأسود من قبل فشعر بالأسف ليسوع.

في براءته، حاول كريستوفر وضع خطة. فجأة لفت انتباهه سحلية قطعت ذيلها بنفسها وألقتها من أجل تشتيت انتباه المفترس، و هو طائر مرقط باللون البني.

لاحظ كريستوفر أن الذيل المقطوع كان يهتز و يدور و أن الطائر البني المرقط يلتقطه باستمرار دون أن يدرك أن السحلية قد هربت بالفعل.

بالنظر إلى هذا المشهد فكر كريستوفر، “ماذا لو ترك يسوع القربان المقدس؟ ماذا لو كان يسوع قادرًا على الهروب من عباد الشيطان، تمامًا مثل السحلية؟ ماذا لو أراد يسوع أن يزيل حضوره في القربان المقدس حتى لا يتألم؟ إذا ترك يسوع، فسيصبح الخبز المكرس خبزًا عاديًا. بهذه الطريقة، عبدة الشيطان، أو أولئك الذين يشاركون في القداس الأسود، لن يكونوا قادرين على إذلال يسوع.

في وقت لاحق من ذلك اليوم، عندما جاء والده لاصطحابه، شرح كريستوفر بنشوة خطته الجديدة ليسوع.
فسأل كريستوفر: “أبي، لماذا لا يستطيع يسوع ترك القربان المقدس؟ بهذه الطريقة، لن يكون عليه أن يعاني، أليس كذلك؟”.

و بلحظة ، صمت والده. كان هذا سؤالًا غريبًا ولم يفكر والده في هذا من قبل.

قال والده “يا بني، لا يستطيع يسوع أن يترك القربان المقدس لأنه صادق في كلمته”. “يستخدم الكاهن كلمات يسوع عندما يبارك القربان المقدس”. عندما قال يسوع: “هذا هو جسدي المكسور من أجلك من أجل غفران الخطايا”، فقد وعد بقوله.
لن يتراجع أبدًا عن وعده. لذلك، بالنسبة للبشرية، سوف يعاني من أي إذلال. تألم يسوع وضحى بحياته على الجلجلة ليخلص البشرية منذ ألفي عام. و لا يزال يعاني حتي يومنا هذا”.

هل ندرك مدى معاناة يسوع في القربان المقدس بسبب خطايانا وجهلنا وعدم احترامنا له؟ دعونا نصلي من أجل اهتداء أولئك الذين يشاركون في  القداديس السوداء و
كل المخطئين الآخرين. دعونا أيضًا نصلي من أجل أن تحترم البشرية جمعاء يسوع وتحبه في القربان المقدس.